demokrat kedi

yol üstündeki semender’in semenderi...artık kısa filmlerin aranan yüzü olmuştur.

kendisini evet pek tanımasam da yazdıklarını okumaktan zevk aldığım,pek çok fikrinin altına imza atacağım bilgiç(ti)...onca baskıya rağmen dayanması aslında bana da umut veriyordu.ama ’burada siyaset yapmayınız efendim’ gibi söylemler kullanırken bile siyaset yaptığının farkında olmayan bireylerce bunaltılmış sanırsam.bir kişi daha eksildik ...

(bkz: sen yoksan bir eksiğiz)

müthiş bir bilgi birikimine sahip,hele ki yazarsanız elinizde sayısız alternatifin bulunduğu güzel sözlük.
lakin gün geçtikçe ekşi sözlüğe ilişkin eleştiriler de artmakta ki bunların büyük bir çoğunluğu haklı gerekçelere sahip.aralarında benim de bulunduğum atılan eski sözlük yazarlarından bazıları hala neden atıldığını bilmemekte.ve bu da insanın aklına hemen database’lerin şiştiği ve birilerinin atılması gerektiği düşüncesini getiriyor ki sözlüğe çok uzun bir uzun süredir alım yapılmıyor zaten.ama bunların da bir söylentiden ibaret olması ihtimali de mevcut.
zaman zaman insan onca bilginin içinde kaybolup sıkışıp kalıyor da bu bence kişinin kendisiyle ilgilidir.zira bu enformasyon kirliliğinden çok ekşi sözlüğün ansiklopedi havasını sağlayan şeydir.
ama hiçbirşeyden anlamayıp herşeyi bir refleks halinde nedensizce eleştiren yazarlardan ben de bıktım.yine de bunu bütün bir sözlük camiasına maletmek saçmalık olur.bence son zamanlarda ortaya çıkmış en iyi oluşumlardan biri,internet aleminin yüz akı olmakla beraber,onca birikimin getirdiği çok sayıda sorunu da halletmesi gereken sözlüktür.

önce nickini eto yapan,sonra nickinin eto’o ile benzerliğinden dolayı ve fanatik bir chelsea taraftarı olması nedeniyle bundan bin pişman olan sözlük yazarı.bir barça’lı olarak oh olsun diyorum.

(bkz: bir makine mühendisi portresi)

efendim biraz önce aniden sol frame’de gördüğüm fakat güncelleme sonrasında kaybolan başlıktır.

(bkz: şizofreni)

nasıl bir grup oldukları hakkında pek bir bilgim olmamasa da when the walls go down adlı mükemmel şarkı ile beni benden alan gruptur.

(bkz: marksizm)

yanılmıyorsam ursula k le guin’in bir kitabında geçen söz.

gora çıkışı:
-cekuuu

efendim bazı tabuları aştığını sanıp o tabu aşma eylemini tabulaştıran şahıslardır.halbuki senin için önemsizse önemsizdir.niye bu önemsizlik önemsenir ki?

kapitalizme ve savaşa eleştiri yapmaları doğru ama tepki biçimi bence yanlış olan günlük yaşam insanları.

(bkz: bahçedeki sandal)

(bkz: ırkçılığa ırkçılıkla karşılık vermek)

(bkz: hepimiz ermeniyiz)

devlet tarafından mı öldürüldü şimdilik bunu bilmiyorum ama devlet tarafından hedef gösterildiği kesin olan kişidir.

kabul etseniz de etmeseniz de bizim çok daha iyilere layık halkımız bile bile,biliçli bir şekilde biliçsizleştirilmekte.ve devlet büyüklerinin! yaptığı linç yanlısı açıklamalar,’devlet için kurşun atan da yiyen de önemlidir’ diyen zihniyetler,derin devleti fetişleştiren diziler vb. unsurlar büyük bir etki yaratmakta bu bilinçsiz kalabalığın üzerinde.ve böyle bir toplumsal düzende siz neyi işaret ederseniz halk daha büyüğünü yapacaktır.

devlet tarafından fikirleri yüzünden okuldan atılan,askerde arkadaşlarıyla aynı rütbede olması gerekirken rütbesi düşürülen,kurduğu ermeni çocuklarının bakıldığı yurdu kapatılan,barışı savunduğu bir yazısı yüzünden türklüğe hakaretten dava açılan,hala ırkçı davranan ermeni diasporası ile türk kafatasçıları arasında kalan,psikolojik linçe maruz bırakılan bir adam...sonrası açık.

efendim feci bir moral bozukluğuyla girdiğim bu sözlükte belki avuntular! vardır diye düşünmekteydim ki bu başlıktaki yorumlarla karşılaştım.’yetmedi mi bu ayrımcılık?’ diye düşünmeme neden olan başlıktır bu.hepimiz insanız dediğimizde aynı anda zaten hepimiz ermeniyiz dediğimizin farkında değil miyiz acaba?evet eğer hepimiz insansak hepimiz türküz,ermeniyiz,kürtüz,fransızız,yunanız,herbişeyiz...hepimiz ülkelerin vatandaşı olduğu kadar dünya vatandaşıyız.ama biz hala cinayetlere, durmayan kana doymadan,bu slogana eleştiri yaptığımızı sanıp bugün ’yok artık hepimiz yunanız’ deriz,yarın sokaklarda yatan yunanlar görürüz...biz öldürmesek bile bu büyük bir vicdan azabına neden olmalıdır...evet hepimiz ermeniyiz.

(bkz: bize öyle bir bilgi gelmedi)

marx’ın kendisinin de ifade ettiği üzere;bilimsel süreçlerden geçmiş her türlü eleştiriyi kabul eden ama toplumun önyargılarının kurbanı olmayı asla kabullenmeyen bir düşünce sistemidir.

yıllar önce ortaya attığı bu düşünce sisteminin üstünde pek çok yorumlama yapılmış,hatta marksistler kendi içinde bölünmelere gitmiştir.ama bunun olması zaten doğaldır.tersini beklemek akla aykırıdır.

diyalektik maddecilik ve tarihsel maddecilik yıllarca marx’ın da kullandığı iki yöntem olarak bilindi.ama bugün bu konuda görüş ayrılıkları belirmekte.marx’ın değil engels’in diyalektik maddecilikle uğraştığı,bunun bilimsel açıdan sorunları olduğu ve marx’ın asıl konusunun tarihsel maddecilik olduğu görüşleri ortaya çıktı.

marx’ın ve dolayısıyla marksizmin sık sık ilgilendiği kavramları şöyle özetlemek mümkün:
maddecilik:idealizm karşıtıdır.idealizm maddenin düşünceden doğduğunu savunur.maddeciler ise düşünce maddeden doğar demiştir.örneğin burjuvanın düşüncelerini burjuva olması belirler.gelişimimiz ahlaki değil gereksinmelerimiz aracılığıyladır der.
özgürlük:insanın özüdür.toplumun gelişimine göre değişir.moslow’un ihtiyaçlar hiyerarşisine parareldir.insanlar önce bu temel ihtiyaçlarını gidermek için biraraya gelip örgütlenirler,ortak bir yaşam sürerler.
toplumsal gelişim:gelişim şu şekilde olmuştur:
antik öncesi toplum(komünal toplumlar)
antik toplum(köle-özgür yurttaş ayrımı)
feodal toplum(serf-sinyor ayrımı)
kapitalizm(işçi-burjuvazi ayrımı)

bu tablo içindeki ezilenler gün geçtikçe daha mutlu olmaktadır.en büyük üretici insandır.gittikçe üretimle gelişme sağlanır.işçiler de bundan payını alır.yani kölelik biraz daha yaşanır bir form haline gelerek işçiliğe dönüşür.köleliğin birden bire ortadan kalkması ise kapitalistlerin kölenin verimli olmadığını,makinaları kullanabilecek özgür! işçi gerektiğini farketmesiyle olmuştur.görüldüğü gibi bu gelişim tablosunda tarih boyunca büyük filozoflar dahil yok denecek kadar az kişi ezilenlere destek çıkmıştır.bugün de köleliğin başka bir formu yaşanmaktadır.
devrim:gelişimler tarih boyunca olur ama bu gelişimler yasaklanırsa kaçınılmaz olarak devrim olur.
toplum yapısı:temelinde üretim ilişkileri vardır.marx’ın özellikle ilgilendiği konu ekonomik yapı ile üst yapı(hukuk,sanat,felsefe,din,siyaset vb.) arasındaki ilişkilerdir.ekonomik yapı üst yapıyı belirler der.

genel olarak özetlersek:
1)toplumda iki sınıf vardır:burjuvazi ve işçi sınıfı(proleterya).arada kalanların ise büyük bir kısmı işçi sınıfına dahildir.çok azı burjuvaziye katılabilir ki bu yorumu marx’ın eleştirisinde kullanılan küçük burjuvayı ya da ara meslekleri düşünmediği tezini çürütür.zira işçi hayatta kalabilmek için emeğinin gücünü satan kişidir.
işçi başkası adına çalıştığı için kendine yabancılaşır.ama insanlığı kurtaracak olan sınıf işçi sınıfıdır.tarihte her zaman bir sınıf başka bir sınıfı hakimiyeti altına almıştır ama ilk kez işçiler mülk sahibi olamadığı için isyan edecek ve bütün fabrikaları ele geçirecektir.bu kollektif ve sınıfsız bir toplum oluşturmak için bir aşamadır.bu toplumun iki aşaması vardır:sosyalizm ve komünizm.sosyalizmden önceki fabrikaları almak için uğraş verilen döneme de proleterya diktatörlüğü denmiştir lakin marx sosyalizm işçiler tarafından zorla kurulmayacak kendiliğinden olacak ve kapitalizm kendiliğinden çökecek der.sosyalizmin fikrinin sanayi devriminden önce çıkmamış olmasını o zamanlarda işçi sınıfının bulunamamasına bağlar.yani herhangi bir köle sınıfı ya da serfler bunu yapabilecek kapasitede değildir.
2)kapitalizm çökecektir.kapitalizm zaten kendini yokedecektir.nedenleri ise şöyle sıralamıştır:bütün kapitalistler hep daha ucuz işçi çalıştırmak ister.çünkü kapitalist düzende işçisini daha ucuz çalıştıran komşun senden daha fazla büyür ve seni de yutar.bütün bu rekabet durumunda ise en sonunda varılacak aşamada herkes karın tokluğuna çalışacağı için üretilecek ürünleri kimse almayacaktır.bu noktada emperyalizm nefes aldırsa da bu uzun sürmez ve sistem orayı da tüketir.yani çember giderek daralmakta mutlu azınlık daha da azalmaktadır.toplumların varacağı son aşama komünizm ona geçiş aşaması da sosyalizmdir.

kaynak:ders notları.

efendim zaman zaman çok durağan bir grup gibi gelse de sometimes you cant make it on your own,love and peace or else ve a man and a woman gibi şarkılarla beni benden alan gruptur.

üç ruh hastası manyak yönetmenin birleşip çektiği özgün film.