confessions

sabina

- Yazar -

  1. toplam entry 33
  2. takipçi 1
  3. puan 7061

küçükpazar

sabina
süleymaniye camisinin arkasında yer alan 2010 kültür başkenti istanbul projesi kapsamında istanbul ’büyük’şehir belediyesinin yeni yüzünü kazandırmaya çalıştığı bir bölgedir. çocuklar yaşar o mahallede, ellerinde su şişeleri ve kağıt mendiller süleymaniye önünde konuşlanırlar. satarlar, sonra fotoğraf karesine sıkışırlar. kimse merak etmez onları, nerede yaşarlar? orada bir yer vardır yakında, orası onların evidir. gidemesek de göremesek de onlar getirirler evlerini, sokaklarını, tinercilerini, uyuşturucu satıcılarını, kız kaçırmalarını, damat koğuşlarını ellerimize. "çekin" derler "bizi, hapsedin karelere, sonra unutun, birer nesneyiz ellerinize. yabancıyız sizin için." küçükpazarda yaşarlar.
(bkz: ağlama lan)

cats and dogs

sabina
camille adlı deli hatunun söylediği hoş bir parçadır. sözleri çok manidardır, anarşiktir. "biz uydurduk bu duyguları ey insanlar, kediler ve köpekler arkadaşımız olamaz" demektedir.

cats and dogs are not our friends
they just pretend
they just pretend
it’s just emotions we invent
like photographs we put on shelves
cats and dogs are not our friends
scratch their ears

they’ll wave their tails
and if it rains again next weekend
it’s all because of them
little doggy
come to mummy
cats and dogs are not our friends

they just pretend
they just pretend
it’s just emotions we invent
so we forget we’re by ourselves
little catty
come to daddy
miaou miaou

ouaf ouaf ouaf ouaf
you feed your dog
you feed your cat
you feed your kids
you feed your wife
you feed your pets
aren’t you fed up to
feed the world around
you feed the world around !

fallus merkezci

sabina
batı düşünce sistemidir özetle. özetlemeyelim kardeşim diyorsanız şöyledir: freud kadının ’ikincilliğini’, sembolik düzendeki görünmez halini penis kıskançlığına bağlamıştır. kadınlar sözüm ona pipisini kıskanırmış da erkeklerin, yokmuş kadınlarda, o yüzden hep bir yanları eksik kalmışmış kadınların. lacan bunun ne kadar saçma bir düşünce olduğunu farkederekten, ama bir yandan da oedipus’a ayıp olmasın diyerek penisin yerine fallusu koymuştur. fallus, göstereni penis olan, iktidarı, gücü temsil edendir. istemsizce, mevcut durumda güçlü olan erkek olduğu için fallusun göstereni penistir. peki, freud’dan lacan’a değişen nedir? kadın yine ’ikincildir’, ’görünmezdir’, ’temsil edilmeyen, edilemeyendir’ vs. işte bunun sebebi fallus merkezciliktir. batının ürettiği felsefe, bilim, sanat, edebiyatın gücün çevresinde dolanıp durur. ikili karşıtlıklar yoluyla, birini diğeriyle kıyaslayarak hep erkeğe atfedilen değerleri üstün göstermiştir ’batı’. sözgelimi doğa/kültür ikiliğinde kültür hep baskındır. kültür doğayı alt eder. kültür erildir. duygu/akıl ikiliğinde akıl hep duyguyu yener. duygularla hareket etmek zayıflığın göstergesidir. ’erkekler’ ağlamaz zira, akıl yönetir onları. güç onlardadır. ama fallus merkezciliği yıkmak da mümkündür. feminizm, queer teori gibi söylemler bununla mücadele etmek için ortaya çıkmışlardır. fallus merkezciliğin mastürbasyon yapmamız için yapay birer penis olarak böyle akımlar çıkarıp çıkarmadığı ise bambaşka bir tartışma konusudur.

ecriture feminine

sabina
fransız feministlerden helene cixous’nun “her türlü özgürlüğe izin veren, klasik metinlere benzemeyen, kendisine sınır koymayan, bölümler, başlangıçlar ve bitişler gibi düzenli sınırların olmadığı, hapsetmenin, sınırların olmaması yüzünden birazcık tedirgin eden metinler.” olarak yorumladığı kavramdır. hatta şöyle de demiştir vaktizamanında “dişil bir yazın tanımlamak imkânsızdır. bu dişil yazının olmadığı anlamına gelmez, ama bu yazın asla teoriye dökülemez, kapatılamaz, şifrelenemez. ama her zaman fallus merkezci düzeni yöneten söyleme baskın çıkar.” (bkz: fallus merkezci)

bejan matur

sabina
şimdiye kadar hakkında hiç ukdelenilmemiş bir şairdir. tanrı görmesin harflerimi diyendir. 1968 doğumludur, annesi şamandır, kendisi de doğanın ruhu olduğuna inanır. doğduğu coğrafyadan beslenen bir şairdir. olması gerektiği gibidir kısacası. şiirlerinin yanında, zaman gazetesindeki yazıları ve "doğunun kapısı diyarbakır" adlı bir de kitabı bulunmaktadır güzel kadının. böyledir.

çingene

sabina
tony gatlif’in filmlerine konu olan insanüstü, hayranlik uyandiran,"hadi ordan! cingene dogulmaz, cingene dogulur!" dedigim varliklar.
hamis: bu arada tony gatlif hayranligim hissedilmistir umarim:)

yasmin levy

sabina
yasmin levy ve vengo filminde arrinconamela parcasinin caldigi sahnedeki beyaz elbise giymis kadin bana tony gatlif’in armaganidir. ablamin cok onceden soyledigi benim de dikkate almadigim, sonradan "bak ne buldum?" deyip, gurur icinde siritip wmp’nin play tusuna basmamin üstünden en fazla bes saniye gecmesiyle, ablamin gelip kafama vurarak "yasmin levy bu, gerizekali! ben sana soylemistim bunu zaten." demesiyle, benim aklimin sasmasiyla- ablam bunu mu dinliyormus vay be!ben onu hande yener dinler saniyordum-, farkli olma hissimin yerle bir oldugu ani yasamama sebep olmuş kadindir.
videolarina allah razi olsun youtube’dan diyerek besmele cekerek suradan ulasabiliriz:
http://www.youtube.com/watch?v=zbz7cfnrfui&mode=related&search=
http://www.youtube.com/watch?v=xxim_lnqpcm&mode=related&search=

fotokritik

sabina
girip girip yeni neler koymus portfolyasina diye baktigim eacinci nickli sahsiyet takdire sayandir... ozellikle bulutlarin hareketi bana nuri bilge ceylanin kasaba filmini animsatir. uzulurum.
2 /

neden bekliyorsun?


bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?

üye ol