herkonudafikrimvar

ektirdiğim için tüm süreçlerine birebir hakim olduğum konu

kedi kısırlaştırmak yasaklanmalı. bizden üstün bir varlık gelip zorla bizi kısırlaştırsa kim bilir ne hissederdik

kadınların erkeklere yaptığı en büyük eziyet 'regl' olduğunu tam sevişme başladığında söylemesidir. buluşmuşsunuz, saatlerce yiyip içmiş, eve gelmişsiniz, üstünüzü bile çıkarmışsınız. yalnız ben bu arada 'regl'im..

sonra diyalog büyük ihtimalle şu şekilde ilerler ;

- baştan söyleseydin ya hayatım
- yaa benle sadece seks için mi buluşuyorsun, baştan söylesem buluşmayacak mısın
- yoo hayatım öyle değil de hani baştan söylesen bu kadar gaza gelmezdik
- yok yok sen sadece seks için buluşuyorsun anlaşıldı

kişisel eğitmen, spor salonlarında ekstradan saati 80 TL - 100 TL arasında bir ücret ödeyerek sizi çalıştıran kişi. kime danışsam, verdiğin para asla boşa gitmez diyor. 10 saatlik paket program alarak denemeyi düşünüyorum. bakalım işe yarayacak mı

dns ayarlarını deiştirmeme rağmen bir çok siteye girememeye başladığımdan beri premium üye olmayı ciddi ciddi düşündüğüm program

yenilince şu şekilde davranan bir yapımız var

bu güne kadar 1'i uzun süreli ilişki 2'si orta süreli, 2'si de kısa süreli ilişki olmak üzere 5 adet sevgili bulduğum program.
meslek gruplarının dağılımı ise ;
1- odtü öğrenci
2- öğretmen
3- mimar
4- doktor
5- işsiz

korkmadan denenebilecek program, illa tanıştığınız kişiye o gece verip ertesi gün bir daha görüşmeyeceksiniz diye bir kuralı yok. bunu uydurup programa bok atanlar, istediği match'i yakalayamayan (bkz: sıradan türk erkeğinin seks yapma şansı olmaması)başlığında tarif edilen kitle

Moğol İmparatorluğu'nu Cengiz Han'dan sonra en geniş sınırlarına ulaştıran kağan, cengiz han'ın torunu. doğum 1215. ölüm 1294.
Halkta bir çok çocuğun ismi Cengiz, Kubilay'dır.. Bu insanlar çocuklarına Türk hakanı ismi verdiğini zannetmektedir ancak büyük bir yanılgıdır.
Cengiz Han ve Kubilay tamamen Moğol'dur. Moğollar Çin kültürüyle çok benzerlikler taşımaktadırlar. kültürlerinin Türkler ile olan benzerliği Gök Tanrı (Şamanizm) inancında olmaları, aynı coğrafyayı (eskiden) paylaşmış olmaları ve bazı adet,gelenekleridir (kurultay yapılıp kağan seçilmesi vs).. ancak şunu bilmekte fayda var, Türkler 751 Talas savaşından sonra İslam'a geçiş yaptığı için ayrıca çoktan orta asyayı terk edip anadolu'ya göç ettikleri için aslında bu ortak noktaları da kalmamış oluyor. sadece geride kalan bazı çekik gözlü türk boylarıyla iç içe geçmişler.
Yani ismi Cengiz, Kubilay, Timuçin olanlar aslında Moğol - Çin hükümdarlarının ismini Türk hükümdarı olduklarını zannederek taşımaktadır.

düşünsene , namazdaki seçmeli dua bölümünde milyonlarca kez ahzab suresi okunuyor.
namazda şöyle bir şey mırıldanmış oluyorsun aslında ;

hani sen allah'ın kendisine nimet verdiği, senin de (azat etmek suretiyle) iyilikte bulunduğun kimseye, “eşini nikâhında tut (onu boşama) ve allah'tan sakın” diyordun. içinde, allah'ın ortaya çıkaracağı bir şeyi gizliyor ve insanlardan çekiniyordun. oysa kendisinden çekinmene allah daha lâyıktı. zeyd, eşinden yana isteğini yerine getirince (eşini boşayınca), onu seninle evlendirdik ki, eşlerinden yana isteklerini yerine getirdiklerinde (onları boşadıklarında), evlatlıklarının eşleriyle evlenmeleri konusunda mü'minlere bir zorluk olmasın. allah'ın emri mutlaka yerine getirilmiştir.

dinin emirlerini uygulayan adamdır. dinde şort giymeyi özgür kılan 1 tane ayet var mı? bütün ayetler kadını kapatmak üzerine.. imkanı var tekmesini atabilmiş..

http://i.hizliresim.com/MkD3ag.jpg

doğrudur, bizi yaratan bir tanrı olabilir ama bu ilahı dinlerde çocuklara hikayeler ve mucizler şeklinde anlatılan tanrı değildir. ilahi dinler kişilerin kendi çıkarları doğrultusunda uydurduğu sistemler ve yazdığı kitaplardır.

bir yaratıcı olabileceğine dair aydınlatıcı yazılar ;
1- https://bilgisozluk.com/e/1127915/
2- https://bilgisozluk.com/e/1113166/

dediğim gibi, meryem 29. ayeti son ana kadar 'çocuk konuştu' diye bükmeye çalışmış. en son yeterince bükemediğini anlayıp son satırda 'musa'ya denizi yardiran tanri bebegi dile getiremeyecekse bu iste bir gariplik vardir zaten.
' cümlesiyle alah'ın mucizesidir deme yoluna gidilmiş. :)
işte itiraz da burada başlıyor.
musa nın denizi yarması, muhammed'in ayı ikiye bölmesi, balığın yunus'u yutup sonra geri tükürmesi, bebeğin konuşması, musa'nın asasının ejderhaya dönüşmesi, karıncanın dile gelmesi gibi kuran'da birebir yazan ve hiç bir din aliminin de red etmediği günümüzdeki gelişen düşünce yapısıyla saçma sapan gelen mucizelere rasyonel bir insan olarak inanmıyorum.
mucizlerin son bulmasıyla ilgili bir tablo ; http://i.hizliresim.com/5YyYZl.png
Kedicikli Adnan Hoca'nın dediği gibi bir geçiş formu bulunamamasını ise Darwin 100 yıl önce zaten aşağıdaki cümlelerle açıklamış ;

“Bu insanların ara-form olmadığının düşünmesinin nedeni ara-formun neye benzeyeceği ile ilgili çok garip bir fikre sahip olmalarından kaynaklanıyor. Bebek bir timsal ile yer sincabını gösterip: “Timsahlarla sincaplar arasında bir ara geçiş formu yoktur.” diyorlar. İyi de niye sincapla timsah arasında ara-form olsun ki? Sanıyorlar ki modern bir hayvanı ve diğer bir modern hayvanı alacaksınız ve bir çeşit ikisinin ortasını bulacaksınız. (…) Aslında ara geçiş formu diye birşey yoktur, çünkü bulacağınız her fosil bir şeyle başka bir şey arasında bir “şey” olacaktır zaten.”

Bu açıklamadan sonra insansılarla ilgili bulunan ara fosillerle ilgili tablo :http://i.hizliresim.com/9GNGO8.jpg

inandığı din uğruna, apaçık ortada olan mantık hatalarını görmezden gelip, meali farklı yere çekenlere denir. ancak ne yaparlarsa yapsınlar belli bir noktadan sonra bu hataları kabul etmek zorunda kalıp; 'allah'ın bir şifreli mesajı olsa gerek, vardır bir bildiği, fazla kafa yormamak lazım, mucizelere inanıyorum' şeklinde dönmek zorunda kalıyorlar.
Meryem Suresi 30. ayet, beşikteki bebeğin dile geldiğini söylerken, biri gelmiş ayeti büküp 'olur mu öyle şey ya, çocuk konuşmuştur çocuk diyor'
o zaman al sana Meryem 29. ayet ;
Bunun üzerine, onu (çocuğu) işaret etti. (Onlar) dediler ki: “Beşikte olan bir sabi (bebek) ile biz nasıl konuşuruz?”
http://www.kuranmeali.org/19/meryem_suresi/29.ayet/kurani_kerim_mealleri.aspx

Meryem 30. ayet,
yeni doğmuş bebek dile geldi ve konuşmaya başladı: ben, allah'ın bir kuluyum. o, takdir buyurdu ki, bana kitap verecek ve beni bir peygamber yapacaktır.

Neymiş, kuran'a göre beşikteki çocuk dile gelmiş değil mi?
şimdi nasıl bükeceksin ayeti?

edit: iyi ki beşikteki bebek şöyle dememiş :)

Onu (Yunus A.S'ı) hemen bir balık yuttu. O, levmedilen biriydi (kendi kendini kınıyordu).
Ama balığın karnında bizi andı, tesbih etti biz de O'nu hasta bir halde, gölgesiz boş bir yere bıraktık (balık tükürdü)

kaynak: kuran-ı kerim
link http://www.kuranmeali.org/37/saffat_suresi/145.ayet/kurani_kerim_mealleri.aspx

Onlar mağaralarında üç yüz yıl kaldılar. Buna dokuz daha eklediler.

kaynak: kuran-ı kerimn
link http://www.kuranmeali.org/18/kehf_suresi/25.ayet/kurani_kerim_mealleri.aspx

Yeni doğmuş Bebek dile geldi ve konuşmaya başladı: ben, Allah'ın bir kuluyum. O, takdir buyurdu ki, bana Kitap verecek ve beni bir peygamber yapacaktır.

kaynak: kuran-ı kerim
link http://www.kuranmeali.org/19/meryem_suresi/30.ayet/kurani_kerim_mealleri.aspx

Çok geçmeden İbibik (kuşu) geldi.
'Ben senin bilmediğin bir şeyi öğrendim. Sebe'den sana doğru ve önemli bir haber getirdim.' dedi.

Kaynak: Kuran-ı kerim
link http://www.kuranmeali.org/27/neml_suresi/22.ayet/kurani_kerim_mealleri.aspx

Karınca vadisine geldikleri zaman bir karınca şöyle dedi: "Ey karıncalar, yuvalarınıza giriniz! Süleyman (A.S) ve onun orduları, farkında olmadan sakın sizi ezmesin."

kaynak: kuran-ı kerim
link: http://www.kuranmeali.org/27/neml_suresi/18.ayet/kurani_kerim_mealleri.aspx

Bunun üzerine Mûsâ, asasını yere attı. Bir de ne görsünler, apaçık bir ejderha.

Kaynak: Kuran-ı Kerim
Link : http://www.kuranmeali.org/7/araf_suresi/107.ayet/kurani_kerim_mealleri.aspx

primatlardan evrimleştiğimizin en önemli kanıtlardan biri. reddetmek imkansız. aynanın karşısında geçip götünü dön ve milyonlarca yıl önce primat atalarımızda var olan, biz evrimleşince yok olan kuyruk sokumu yerini gör. zaten adı üstünde 'kuyruk sokumu'