kuran ı kerim

yıllar önce sadece bir kez okuyup geçtiğiniz herhangi bir ayetle bir yerde karşılaşıp da tekrar okuyunca sanki daha bir kaç dakika önce okumuşsunuz gibi bir sonraki kelime hafızanızda beliriverir. sanki ezbere biliyomuşum da unutmuşum tekrar okuyunca hatırlamışım gibi bir his. tuhaf.

onun için hafızlara hiç şaşırmam nasıl ezberlemişler 600 küsür sayfayı diye.

arapçadır arapça olmasına ama arapçadan da dünyadan da eskidir bence.

kur’an-ı kerim’i iyi anlamak, o’nu iyi ‘okuma’nın yanısıra aynı zamanda dünyayı ve içinde yaşanılan çağı iyi tanımaya bağlıdır.

gerçek hayatın read me dosyası

14 asırda eskimemiş olan bunun sebebininde insanı yaratan tarafından söylenmiş sözleri içermesi,kendine ve çevrene nasıl davranacağını içermesi olan, evrenselligi ve geçerliliği için zaman sınırı olmayan insan kullanım klavuzu.

kuran-ı kerim bütün insanlara indirilmiş, cümlelerinde leziz anlamlar barındıran, bir çok bilim adamının araştırma konusu olmuştur, insanların dua kitabıdır, içinde tekrar edilen bir sürü ayet vardır, konulara dikkat çekmek için yapılmıştır, bir sürü mucizeleri içinde barındıran inanaların rehberidir.

cennetten ve müjdelerden bahseden ayetleri azabdan bahseden ayetlerinden sayıca hayli fazla olması sebebiyle okurken insanın içini açan, yüreğini ferahlatan, gönlünü serinleten kitabımız. sadece azabdan bahseden bir tane sure yoktur. ama açın rahman suresi ni başından sonuna kadar cennet ve nimetlerinden bahseder.

okumadan araştırmadan bok atmaya çalışmak yüksek karakterli kişilerin işi olmamalıdır.

(bkz: işinin kıymeti ile ölçülür kişinin kıymeti)

insanin icini ferahlatan, yuregi daraldigi zaman hafiflemesini saglayan cok guzel ayetlere sahip olan essiz kitap. taha suresi 25. ayet:

"rabbim! göğsümü genişlet! işimi kolaylaştır! dilimdeki düğümü çöz ki, sözümü kavrasınlar!"

sırası ile sureleri;

1-(bkz: el fatiha)
2-(bkz: el bakara)
3-(bkz: al i imran)
4-(bkz: en nisa)
5-(bkz: el maide)
6-(bkz: el neam)
7-(bkz: el araf)
8-(bkz: el enfal)
9-(bkz: et tevbe)
10-(bkz: yunus)
11-(bkz: hud)
12-(bkz: yusuf)
13-(bkz: er rad)
14-(bkz: ibrahim)
15-(bkz: el hicr)
16-(bkz: en nahl)
17-(bkz: el isra)
18-(bkz: el kehf)
19-(bkz: meryem)
20-(bkz: taha suresi)
21-(bkz: el enbiya)
22-(bkz: el hacc)
23-(bkz: el müminun)
24-(bkz: en nur)
25-(bkz: el furkan)
26-(bkz: eş şuara)
27-(bkz: en nemi)
28-(bkz: el kasas)
29-(bkz: el ankebüt)
30-(bkz: er rum)
31-(bkz: lokman)
32-(bkz: es secde)
33-(bkz: el ahzab)
34-(bkz: sebe)
35-(bkz: fatir)
36-(bkz: yasin)
37-(bkz: es saffat)
38-(bkz: sad)
39-(bkz: ez zümer)
40-(bkz: el mümin)
41-(bkz: fussilet)
42-(bkz: eş şüra)
43-(bkz: ez zuhruf)
44-(bkz: ed duhan)
45-(bkz: el casiye)
46-(bkz: el ahkaf)
47-(bkz: muhammed)
48-(bkz: el fetih)
49-(bkz: el hucurat)
50-(bkz: kaf suresi)
51-(bkz: ez zariyat)
52-(bkz: et tür)
53-(bkz: en necm)
54-(bkz: el kamer)
55-(bkz: er rahman)
56-(bkz: el vakia)
57-(bkz: el hadid)
58-(bkz: el mücadele)
59-(bkz: el haşr)
60-(bkz: el mümtehine)
61-(bkz: es saff)
62-(bkz: el cuma)
63-(bkz: el münafikun)
64-(bkz: et teğabün)
65-(bkz: et talak)
66-(bkz: et tahrim)
67-(bkz: el mülk)
68-(bkz: el kalem)
69-(bkz: el hakka)
70-(bkz: el mearic)
71-(bkz: nuh)
72-(bkz: el cinn)
73-(bkz: el müzzemmil)
74-(bkz: el müddessir)
75-(bkz: el kıyame)
76-(bkz: el insan)
77-(bkz: el mürselat)
78-(bkz: en nebe)
79-(bkz: en nazi at)
80-(bkz: abese)
81-(bkz: et tekvir)
82-(bkz: el infitar)
83-(bkz: el mutaffifin)
84-(bkz: el inşakak)
85-(bkz: el büruc)
86-(bkz: et tarık)
87-(bkz: el a la)
88-(bkz: el ğaşiye)
89-(bkz: el fecr)
90-(bkz: el beled)
91-(bkz: eş şems)
92-(bkz: el leyl)
93-(bkz: ed duha)
94-(bkz: el inşirah)
95-(bkz: et tin)
96-(bkz: el alak)
97-(bkz: el kadr)
98-(bkz: el beyyine)
99-(bkz: ez zilzal)
100-(bkz: el adiyat)
101-(bkz: el karia)
102-(bkz: et tekasür)
103-(bkz: el asr)
104-(bkz: el hümeze)
105-(bkz: el fil)
106-(bkz: kureyş)
107-(bkz: el maün)
108-(bkz: el kevser)
109-(bkz: kafirun süresi)
110-(bkz: en nasr)
111-(bkz: tebbet)
112-(bkz: el ihlas)
113-(bkz: el felak)
114-(bkz: en nas)

eleştirilmesi büyük tepki alan kitap.

tahil ekim donemlerinden miras hukukuna, uluslar arasi iliskilerden ticaret yasasina kadar her seyi icermesi nedeniyle modern yasalarla celismesine imkan olmayan, içinde, bir ayetinde de belirtildiği gibi kurudan ve yaşa herşeyin bulunduğu, insanın ferdi ve sosyal hayatını düzenleyen kurallar bütünüdür.tüm zamanlara hükmetmektedir.

nazil olan ilk ayetinde oku gibi bir emri ihtiva eden kutsal kitap.
(bkz: düsünmek)

içinde milyonlarca mucize barındırıyormuş. ne zaman bir buluş olsa hemen 'bu kuran'da zaten vardı'..
ya tamam da sevgili kardeşim bilmece kitabı mı bu yoksa insanlığa yol göstermesi gereken açık bir kitap mı, bir kere de kuran ışığında bulunan bir bilimden bahset. hep nedense bulunduktan sonra 'ya zaten burada onu ifade etmişti'.
arkadaşım yüzüklerin efendisi kralın dönüşü kitabını da okusan, bu kadar geniş ifadeli cümlelerden zaten istediğin buluşa kılıf uydurursun.
biri de gelsin desin ki , kuran okudum uçağı icat ettim, kuran okudum interneti buldum, kuran okudum çiçek aşısını buldum. yok ne zaman bir şey bulunsa ya aslında burada şifrelenmiş bilmem ne..

İslam'a gönül verenler diyor ki, Kuran'da şifre var, Kuran'da kuantum var, kUran değiştirilmez.
o zaman aşağıdaki bilgi ile çelişmiyor mu?

Hz. Peygamber (s.a.v.) devrinde vahiy devam ettiği için Kur'ân-ı Kerîm toplanıp bir kitâb haline getirilmemişti. İnen âyetleri, bazı sahâbîler, ezberliyorlar, kürek kemiklerine, hurma kabuklarına, ince beyaz taşlara ve zamanın yazı malzemesine yazıyorlar ve yazdıklarını saklıyorlardı. Fakat henüz vahiy devam ettiği için vahiy parçalarını içeren malzeme bir araya getirilip bir kitap halinde bağlanmamıştı.

Hz. Muhammed öldükten 30 - 40 yıl sonra derlenen bir kuran var ortada. diyen kim, 6. diyanet işleri başkanı süleyman ateş. kaynak mı? işte kaynak;
http://www.suleyman-ates.com/index.php?option=com_content&view=article&id=302:kuran-ne-zaman-derlendi&catid=34:ubat-2012&Itemid=112

Şimdi şöyle örnek vermek istiyorum,
ben bir grup arkadaşıma Hayvanlardan tanrılara sapiens kitabını okuyacağım. onlar da hurma kabuklarına,çakıl taşlarına not alacaklar. bundan 40 yıl sonra o arkadaşlarımdan bulabildiğim kadarını bulacağım ve notlarını getirmesini isteyeceğim. onları derleyip bir kitap oluşturacağım ve noktası virgülüne aynı olmasını bekleyeceğim..

ne kadar mantıklı?

içeriğinin büyük bölümümü tevrat'dan alıntıdır. yaptığım analizlere göre içindekiler kısmını şu şekilde ayırabiliriz

1- mitolojik hikayeler anlatarak allah'tan korkutma kısmı ; nuh'un gemisi olayı, helak edilen kavimler,kuşlar taşlar ile kafirleri bombaladı, denizler yarıldı kafirler içine düştü, israfil suru üfleyince kıyamet kopacak vs
2- yer, gök ve evren hakkında bilgiler ; okyanuslarda sıcak ve soğuk suyu ikiye ayrılması, güneşin bir gün patlayacak olması, sonsuz evrenler (galaksiler) olması gibi bugünkü bilimle ispatlanan bir çok şeyin kabaca anlatımı
3- hz. muhammedin ve kabilesinin özel hayatını kolaylaştıracak ayetler. evlilik, ticaret, ganimet, övülme

yorumlarım
1- küçükken 5 arkadaş kulaktan kulağa oynardık,en baştaki hızlıca bir cümle söylerdi, bir kaç saniye içerisinde 5. kişiye gelince cümle bam başka bir şey olurdu. bunu 2000 yıl kulaktan kulağa oynanmış şekilde hesaplayıp mucizeleri öyle yorumlamak lazım. insan bazen bir şey uydurur sonra kendi de inanırya. benim de başıma gelmişti. örnek, hugo'da küfreden çocuğa inanma olayım. şimdi yıl 2014 de ben hale sakız çiğneyince ölü eti çiğnemiş gibi olur lafına, gece tırnak kesince şeytanlar gelir lafına inanabildiysem, 1500 yıl önce anlatılan bu hikayelerin topluma etkisini düşünmek lazım.

2- gök bilimcilik, yer bilimcilik binlerce yıldır insanların gayri resmi kafa yorduğu şeyler. iq'su yüksek bir filozof bir kaç gezici keşişle konuşarak, kendi yorumlarını da ekleyerek bu tarz genel sonuçlara varabilir. hz muhammed'den çok daha eski yunan filozoflarının da evren düzeni,dünya düzeni hakkında çok daha mantıklı çalışmaları tarihte mevcut. o zamanlarda zeki bir adamın bu işlere kafa yorup genel çerçevede anlatması beklenebilir bir durum. gerçekten ermiş ve farklı bir bilinç düzeyine ulaşmış, iq'su belki de einstein'dan daha yüksek birinden bahsediyoruz. bu tarz çıkarımlar yapması beklenebilir. bu tarz kaba taslak yorumlar için ayet gelmesine gerek yok.

3- iq düzeyi çok yüksek, ermiş, aşmış, farklı frekanslarla dans ediyor, insanları etkileme gücü inanılmaz, o zaman kendi maddi zevklerini de ayet adı altında araya katsa itiraz edebilecek kimse olmayacak. bundan sonuna kadar yararlandığı tahmin ediyorum.

sonuç 1 : şu ana kadar felsefe üzerine yazdığım makaleleri toplayıp kitap yapsam, 1500 yıl önce beni peygamber yapabilirlerdi.
sonuç 2 :hz muhammed'in iq'sunun, enerjisinin yüksek olduğunu kabul etmeliyiz. geçmiş en büyük filozoflardan biri. ancak günümüzde her şey gelişti. o günkü kitap nereye çekersen çek çok basit, tutarsızlıklarla ve hikayelerle dolu. hangi tasviri okursan oku, asıl anlatmak istediği diye cümleye başlasan bile maalesef 2016'da bir yayın evine götürsen basmaya değer bulunmayacak bir içeriğe sahip.

allah günah yazmasın :p bu aşamaya gelene kadar 10 yıl kıvrandım... sonunda reddettim kurtuldum

bonus:
hz muhammed'e peygamberlik geldi, bunu bize kim söyledi hz muhammed
hz muhammed'e kuran geldi, bunu bize kim söyledi yine hz muhammed
hz muhammed göğe yükseldi,bunu bize kim söyledi yine hz muhammed
hz muhammed allah ile cebrail ile tanıştı,bunu bize kim söyledi yine hz muhammed

batı uygarlığını yaratan bilginlerin ve düşünürlerin tekrar et­mekten bıkmadıkları şey hep şu olmuştur ki, insanları fikirsel geliş­me olasılığından, yaratıcı zekadan ve düşünme gücünden yoksun bırakan şeylerin başında "kutsal" diye bilinen din kitapları gelir. nitekim batı dünyasının ortaçağ karanlıklarından kurtulup uygarlık çağma girebilmelerinin nedeni, tevrat ve incil’in ("ahdi atik" ve "ahdi cedid") ve benzeri kitapların rehberliği yerine aklın rehber­liğini seçmiş olmaktır.

"dunyanin en guclu kitabi" der spiegel

http://tinyurl.com/nnswm

jefrey burton russell, lucifer-ortacagda seytan- adli kitabinin 3. bolumunun(musluman seytan) ilk paragrafinda sunu soyler:

islamin ilkeleri kati tektanricilik ve tanri’nin
istencine mutlak boyun egme ilkeleridir.musluman-
lara gore eski ahit’in vahyi yeni ahit’in vahyiyle
ve yeni ahit’in vahyi de tanri’nin kuran’i muham-
med’e gondermesiyle asildi. muhammed (ms570-632),
bir genc olarak pagan arap dusuncesinin yani sira
yahudi ve hristiyan dusuncesiyle de iliski kurdu-
gu kozmopolit bir ticaret merkezi olan mekke’de
dogdu.610 dolaylarinda basmelek cebrail, asli go-
gun 7. katinda bulunan bir kitabin-kuran-icerigini
muhammed’e vahiyle bildirdi. tarihci kuran’in ente-
lektuel bilesenlerini saptar; fakat muslumanlara
gore kutsal kitap insan zihninin ya da kulturel bir
cevrenin urunu olarak anlasilmaz; cunku tanri ka-
tinda yazilan ve basmelek tarafindan peygambere
dikte edilen dogrudan tanri’nin kelamidir.hiristi-
yanlikta kutsal kitap, kendisi kelam olan isa;nin
sahsina baglidir,islamda ise kutsal kitap’in,kelam
tasiyicisi muhammed’den sonsuzca fazla otoritesi
vardir.
(russell, pg 56)

ezberinde kuran i kerimden bir sey bulunmayan harap ev gibidir.

islamin temel ilkelerini iceren kitap.

(bkz: kuran carpsin)

bir seyi kurma eylemini gerceklestiren.