ya basta viva zapatista

bazı kişilerin ısrarla söylediği ancak hayatlarında diğer inanç ya da inançsızlıktan yana olanlara zorlama yaptıkları durum.

#430802 nolu entrysi ile kendisinde ateistlere hakaret etme cesaretini ve yüzsüzlüğünü bulan kişi.

dünya türk olsun, dünya kürt olsun, dünya şu olsun, dünya bu olsun gibi saçma şeyleri söyleyen düşünemeyen zihinlere inat farklı bir yaşamın varlığını savunanların bulutsuzluk özlemi ile birlikte söyleyeceği slogandır.dünya tek bir şeyden ibaret olacaksa dünya göt olsun da bunu isteyenler bokun altında uyusun demek daha manalıdır.

sömürüye kılıf yaratmaya çabalamış faşizan bir başka düşünce biçimidir.

genellikle belirli bir burjuva sınıfının fakir, eğitimsiz halk kesimlerini emekçiler aleyhine çeşitli yalanlarla kışkırtması sonucu oluşan, demokratlara ve sola karşı savaş veren beyinsizler takımına verilen isim.

kapitalist küreselleşmenin ve türkiye’deki muhafazakarlığın mimarı olan, neoliberal politikalarık tarih boyu desteklemiş insanlık dışı sistem.

karşısındakini kötü göstermeye çabalayıp bokun içine düşüp kulaç atan, milliyetçilik temelli düşüncelerin sonucu oluşan hareket ve yaşam tarzı.

kimilerinin ütopya olarak gördüğü, kimilerininse karşıdakinin kim olduğunu dahi bilmeden canlarını tehlikeye attığı hümanizm temelli, milliyetçilik karşıtı düşüncenin saf hali.

atsız türk mü olur bire kafatasçı diye sorduğum kişilik.

çapulculuk belirtisi olan anlayış.hele bir de bunların kendilerini ırkçı oldukları halde öyle görmeyenleri, illa karşı ırktan birini öldürünce ırkçı olduklarını zanneden zavallılar vardır ki bunları allah da ıslah edememiştir.kelimelerine, yaşam tarzına ve eylemlerine yansımaları kişide kendisini ele verirken, sanata , müziğe, siyasete, ekonomiye, hukuka ve sair herşeye yansıması da kaçınılmazdır.

(bkz: neoliberal)
(bkz: neoliberalizm)

vicdani reddi sadece kendi ülkesi için askere gitmemek sanan zihin yoksullarına inat savunulması gereken haktır.herkesin nedenleri farklı olabilir.

ofsayt düşmanı liboş.

sevr paranoyasında olan militarist cuntacı zihniyetin ne olduğunu anlamak istemediği, insanlara silah vererek ve disiplin sağlayarak eğiteceğini ve geliştireceğini sanan kişilerin olmamasını savunduğu en temel insani haklardan birisi.

bugün 12 eylül’de türkiye topraklarından kazınan solun, düşünmeyen üretmeyen insanlar yaratan faşist gerici ideolojilerin nefret ettiği insan.demokrasi ve özgürlük içinde yönettiği, halkın yollarını sokaklarını temzilediği bir kenti yarattığı fatsa’yı bugün 12 eylülcü anlayış yüzünden akp iktidarına -birileirnin deyişiyle gerçek sahiplerine- terkeden anlayışa heryerde karşı duracak devrimci insan.ordunun kuyrukçuluğunu yağpıp demokrat(!) zihinlerin hoşlanmadığı kişi.

12 eylül’ün meşruluğunu savunup da ’’biz küçük amerika olmaya karşıyız’’ diyen samimiyetine güvenilmeyecek zihinlerin fatsa için kullandığı anlamsız söz öbeği.terzi fikri’nin çin ve sovyet sosyalizminden öte daha özgürlükçü ve bürokratik olmayan sosyalizm fikrisini bilmeyenlerin kullandığı sözdür aynı zamanda.küçük amerika olmak gibi küçük sovyet rusya’da olmak hoş değidlir ve bu eylemliliklerle sergilenmiştir.

fatsa’yı demokrasi ile yöneten bunu yaparken muhafazakarların bile saygısını kazanan, bağımsız belediye başkanı adayı olarak girdği seçimlerden zaferle ayrılan devrimci yiğit insan.karalamalara her devrimci solcu gibi mağruz kalmayı hak etmeyen kişi.kendisinin politik fikirleirni azıcık bilenler tarafından eleştirilse sovyet rusya politikasına ve otoritesine nasıl karşı geldiği bilinebilecek olan kişi.12 eylül sonrası cezaevinde kalp krizi geçirerek hayat gözlerini yuman devrimci yolundan haytaı boyunca sapmayan, demirel’in yaşattığı demokrasi nedeniyle korkmasına bile neden olan halk insanı.12 eylül’ün meşruluğunu savunanlara inat adı yaşatılacak olan ve hep hatırlanacak olan, bugünde yerel demokrasi deneyimlerinde örnek alacağımız kişi.

bugün kemalizm geliştirici bir fonksiyon gösteremeyecek bir ideoloji olsa da mustafa kemal’in yaşadığı döenmdeki dünya ve türkiye koşulları ele alındığında yanlış olacak olan önerme.sorunun kendisi ümmetçi ve cemaatçi toplumun kendisinde aranmalı da denilebilir.

atatürk, herhangi bir parti ya da benzeri bir siyasi içerik taşıyan rozet, şapka ve benzeri ile meclise girmekten farkı olmayan davranıştır.her ne kadar politik siyasal islam ile tamamen zıt kutuplarda olsam da baskının bir insan hakları ihlali olması nedeniyle engellenmesine karşı durduğum durumdur.öyle ki bu baskılar sonucu memlekette irtica tehlikesi daha da artmıştır.kadınların özgürleşmesine, örgütlenmesine ve insanların daha çok demokrasiyi istemelerine kulaklarını tıkayanlar ve bu mücadelelerde kişilerin önlerini tıkayanların bu yol ile kendilerince demokrasiyi şiar edinmelerini anlamak mümkün değildir.

üç beş çapulcunun tertemiz geçmişini yok sayıp unutturmaya çabaladığı yerel sosyalist demokrasinin en iyi örneğinin yaşandığı/yaşattırıldığı ordunun bir ilçesidir.terzi fikri sönmez devrimci yol’un bağımsız belediye başkanı adayı olup seçimlerden zaferle çıkmış ve ’’başka bir belediyecilik, başka bir yaşam mümkün’’ sloganını hayata geçirmiştir.sonrasında süleyman demirel’in unutulmaz gaflet ve dalalet içindeki şu sözleri bu ilçe için yankılanmıştır:’’başka fatsa’ların oluşmasına göz yumamayız’’.bu sözün arkasından da 12 eylül ile birlikte faşizm ilçede devlet terörünün en somut örneklerini tanklarıyla, postallarıyla sergilemiştir.fatsa işte bu tarihin ve türkiye sosyalistlerinin ilk ve günümüzdeki en başarılı yerel yönetim deneyimini sergilemiştir.hatta adalet partisi üyesi fatsalılar bile terzi fikret’e saygı duymuşlar ve yaptıklarını takdir etmişlerdir.tabi demirel’in buna yanıtı yine gecikmemiştir.bugünde bu iftiharla anılan tarihi karalamaya çalışan çapulcular ve leş kargaları olacaktır elbet, ancak tarih gerçekleri unutmayacaktır.