sercovi

göğüs kılı eksik tellak’lara benzeyen kişi türü.
lebron james’i andırır.

neolitik dönemin öncesi; ilk tarih öncesi çağ olarak bilinir.

paleolitik dönemde yaşamış ohangiles kabilesinin dilinden edinilen tümcelerdir.
paleandro, kabilenin eski çağ’daki ismidir.


edit: ciddiye alanlar oldu, şaka.

"tevvbe tevbeee"nin modernize edilmiş hali.

"oouuv hoşgelmişsiz beyim buyır buyır" tadında olmasa da samimiyetine inandığım monitör aktivitesi.

aşağıdaki gibi tasvir edebildiğim antik kent:

"...
cihangir’de yaşayan biri olarak istiklal caddesi’nde yürürken gördüğüm polislerin yürüyüşlerine, giyinişlerine, silahlarına, postallarına ve en önemlisi sayılarına karşı yaşadığım yabancılaşmanın yüzüme tokat gibi indiği vakit, geçirdiğim bir hafta boyunca devlet namına sadece varlığını bir kez tecrübe ettiğim jandarmaya ve hemen yanı başında bulunan kültür ve turizm bakanlığı’na ait iki kulübenin bulunduğu koskoca -ve ünlü- bir tatil yöresinden istanbul’a döndüğüm günün akşamına denk gelir. yanıp sönen mavi/kırmızı ışıkların noksanlığını fark etmedim bile ya da “buralar eskiden hep benimdi yigenim” yürüyüşlü memurların sallanan coplarını. benim noksanlığını çektiğim şey telaştı mesela, saat ve tarih bilgisiydi. hoş sohbet, ilk kez görseniz bile tanıdık gelecek yüzler, doğa ve tarih ile harmanlanan bir sükunet. sıfır otorite. boş zihin.
..."

(bkz: deccal fanzin)

osmanlı’nın en güçlü oluşumlarındandır. osmanlı’nın çöküş dönemi ile cumhuriyetin ilk dönemlerinde devrimin önemli parçası olmuşlardır. çevreci tutumlarıyla pek çok dış mihrak tarafından destek gördüğü söylense de dönem koşulları içersinde denge unsuru olmaları kaçınılmazdı. özellikle çizgili eşofmanları ve beyaz atletleri ile topladıkları sempati, rakip partileri imrendirmiş, bir karşı atak olarak kravat ve takım elbise gibi kıyafet devrimlerine sebep olmuşlardır; çizgilerinden hiç bir şey kaybetmemişlerdir.
efendi adamlardır.
ormanda sigara dahi içmezler. itfaiye cemiyetinden sıkı dostları vardır; kırmızıdan nefret ederler, fidan dikerler.
en son papuayeniginenin balta girmemiş ormanlarında görülmüşlerdir.
sakın haaa!!!
o sıfattan nefret ederler!
(bkz: balta)

temiz mangalseverler fırkası’nın alışıldık eylemi.

küfretmeulangavatçı bir yaklaşım.
popülarite fişeği.
özellikle "bırakın çan çalmayı, ermenici olmayı" dizeleriyle z.kimizde taht kurmuş, pek sallanmamıştır.
söner mirim söner; iki zam daha geçirsinler söner bu da...

pek sevgili muque ile tanışma şansını sağlayan, ama bu kadar güzel bir vesilenin dışında tartışılabilitesi tavan yapmış festival. bu sene deccal fanzin standında idik, seneye allah kerim.

arka sayfasında
"üretmek.
tek ve yalın amacı budur bu sayfalar topluluğunun. yazı yazmak, resim çizmek ya da sayfa üzerine işlenebilecek herhangi bir şeyi durmadan usanmadan yeniden üretebilmek. bir hafta içinde toparlanır yazılar. 15-20 gün içinde basılır, dağıtılır, sonraki sayı için yazılar toplanır. bu dar vaktin/döngünün sebebi sürekliliği sağlamaktır.
yukarıda belirttiğimiz ilk çıkış noktamızdır sabit olan, diğer taşlar oynak. geçen yaz aşık olduğunuzda yazdığınız yazılar bu fanzinin(?) umur sınırlarının dışında; emektir, saygıdır, eyvallahtır bizim için fakat deccal, deccal için yazılacak yazılar-çiziler için oluşturulmuş bir projedir.
kısacası serbest atış alanında kurduğumuz tek kişilik barajı oluşturan şey yeniden ve sürekli üretmektir. kale boş, tek yapmanız gereken sahaya inmek ve orada durmakta olan topun gelişine vurarak barajı aşmak;
roberto carlos olmanıza gerek yok,
ne de olsa hepimiz zenciyiz…


iletişime geçin, ayar etmeyin!
[email protected]"

yazan garip insanların sıradanlaşmayacak uğraşı.

bir yazarının
"ne olduğu ve ne olmadığı kesin olmayan fakat tek ve değişmez gerçeği -var olma koşulu- yazı yazmak olan bir a4 etkinliğidir deccal. fanzin kalıpsızlığının içinde yüzen ve o sudan kefal misali, ayı dişlerine rağmen, sıçrayıp güneşle kucaklaşmanın verdiği heyecanı baki kılmayı arzulayan bir ruha sahip. ve aç!

“sözün uçtuğu yerde edecek iki çift lafı olanların yazdığı” bir mecra; her şeye sahipken hiçbir şeysiz kalacaklarını bilenlerin, hiçbir şeyi yokken çok şeye sahip olanların; blablabla’ların “şey”i…"
şeklinde tanımladığı sayfalar topluluğu.

şu sıralar 6. sayısı için heyecan kıpraşmalarına neden olan fanzinimsi a4 etkinliği. sevgi, saygı ve heyecan kaynağı, serbest atış alanı. itinayla yazı beklenir imiş.
(bkz: deccal fanzin)

dipten geldiğini iddia eden bir medeniyetin söylemi olabilecek tümce. bunu mustafa kemal söylediğinde ayrı sorular gelir beraberinde:
1- çağdaş nedir?
2- ulaşmak derken?
3- senin medeniyet nire gardaş?
4- anadolu dipte bir uygarlık mıdır?

not: itinayla tabu yıkılır.

(bkz: cümle mühendisigiller)

tarihteki en enteresan dönem ismidir. ya da türkçe, bu dönemi adlandırmak için yeterli bir dil değildir.
ostrogotlar ile vizigotları anlarım da "cilalı" sorunlu be

yaş ortalaması, mekan-zaman durumu, şekil ve cinsiyet itibariyle post, sohbet içerikleri açısından modern/yarı feodal olma yetisine sahip cafe aktivitesi; erkekler de yapar, altın söze biçilmiş değer olarak kullanılır.
her şey değişir, dünya dönüyor yahu!
(bkz: söz gümüşse sükut altındır)
(bkz: postmodernizm)

postmodern altın günleri etkinliklerinin vazgeçilmez aktivitesi, biricik teoriler bütünü.

(bkz: golgi aygıtı)

golgettin ağabey’in kuzeni.