hamama gelir misin
kadinlar hamami
nil karaibrahimgil ki$isinin hazir kart reklamlarinda soylenen $arkisi.meraklilari icin i$te sozleri..
ozgurlugu anlattim sana
yalan dunya dolan dunya
ozgurlugu anlattim sana
yalan dunya
herkesi ayni olmaya zorlayan dunya
etrafinda donmekten kendini sasiran dunya
girmem ben senin cikmaz yollarina
karismam senin oyunlarina
ozgurlugu anlattim sana
yalan dunya dolan dunya
ozgurlugu anlattim sana
yalan dunya
anlattik biz
yazi, ses ve resimle
anladik ki
ozgurluk elimizde
konusuruz ister sessiz dururuz
sen yalansan biz de buyuz
biz korkariz
gercek budur diyenden
hic korkmayiz
yeniyi denemekten
ozgur dunya yalan dunyaya karsi
sen yalansan biz de buyuz
yalan dolansan
inanmam senin yalanlarina
dolanamazsin benim kollarima
ozgurlugu anlattim sana
yalan dunya dolan dunya
ozgurluk elimizde
ozgurlugu anlattim sana
yalan dunya dolan dunya
ozgurlugu anlattim sana
yalan dunya
herkesi ayni olmaya zorlayan dunya
etrafinda donmekten kendini sasiran dunya
girmem ben senin cikmaz yollarina
karismam senin oyunlarina
ozgurlugu anlattim sana
yalan dunya dolan dunya
ozgurlugu anlattim sana
yalan dunya
anlattik biz
yazi, ses ve resimle
anladik ki
ozgurluk elimizde
konusuruz ister sessiz dururuz
sen yalansan biz de buyuz
biz korkariz
gercek budur diyenden
hic korkmayiz
yeniyi denemekten
ozgur dunya yalan dunyaya karsi
sen yalansan biz de buyuz
yalan dolansan
inanmam senin yalanlarina
dolanamazsin benim kollarima
ozgurlugu anlattim sana
yalan dunya dolan dunya
ozgurluk elimizde
spoiled`in $irin vecizelerinden biri.bir $arki sozu yahut bir $iir yazarken sozlerini belirtmek icin kullandigi cumle sonu tamlamasi.
(bkz: gidersen)
(bkz: gidersen)
farkli gokkubeler altinda, farkli meridyenler ve farkli saat dilimleri arasinda ya$ayan sevgililerin en azindan birisinin hemen her sabah $ahit oldugu doga olayi.gune$ ilk i$iklarini pencerenizden iceri dogru suzer ve o an anlarsiniz ki gune$ uyanmi$ ve gunluk mesaisine ba$lami$tir.
(bkz: mustafa kemal ataturk)
(bkz: ask)
herdaim ya$ayacak olan, fanilere ait olme ozelliginden muaf olan.
turk edebiyatinin yeni bayan $airlerinden biri.hakkinda hicbir web sayfasinda ne yazik ki herhangi bir bilgi bulamadim.
berna ocakcioglu $iiri.meraklilari icin i$te sozleri..
gidersen;
surgun olurum huznun golgelerine
puslanir du$lerim..
gidersen;
ya$anmami$liklar kalir elimde
geri donmelerine kilitlenirim...
gidersen;
gune$ ceker ellerini gunduzlerimden
boynu bukulur,yarim kalir gulumsemelerim...
gidersen;
surgun olurum huznun golgelerine
puslanir du$lerim..
gidersen;
ya$anmami$liklar kalir elimde
geri donmelerine kilitlenirim...
gidersen;
gune$ ceker ellerini gunduzlerimden
boynu bukulur,yarim kalir gulumsemelerim...
(bkz: gidersen)
(bkz: gitme)
herhangi bir $eyi okuyan ki$i / ki$iler.misal bilgi sozlugun uyesi olmadigi halde siklikla ziyaret edip bir $eyler okuyan oldukca fazla sayida okuyucusu var.
bazi zamanlar oyle olmadik yerlerde ba$gosterir ki bu durum kar$i tarafa belli etmemek icin insanin karnina kramp girer, bagirsaklari birbirine dolanir, bobrekler pankreasla sava$ir ama fayda etmez.bir $ekilde agizdakiler ileri dogru puskurtulur, ki$inin yuzune baka baka gozlerden ya$ gelir.berbat bir durumdur.
paleolotik cagdan bu yana cesitli kultur ve medeniyetlere ev sahipligi yapan ve guneydogu anadolu bolgesinin en eski kultur merkezlerinden birisi olan gaziantep, mo 4000 yillarina kadar uzanan ve ilk uygarliklarin dogdugu, mezopotamya ve akdeniz arasinda, tarihi ipek yolu uzerinde konumlanmistir.
antik ulasim yollarinin, stratejik bazi konumlarin birlestigi, savunmaya ve saldiriya elverisli, antik ticaret yollarinin kesistigi bir kavsakta bulunmasi ona tarihin butun safhalarinda bir cok medeniyetin goz dikmesine sebep olmustur. bu yollar kahramanmarastan sakcagozune giden, urfa, kalkamis, duluk, islahiye, kilis ve halep baglantili ticaret yollaridir.
kentin jeolojik durumu onemini artirmaktadir. kommagene sinirlari icerisinde kalan toros daglarinda antik donemde kullanildigi bilinen bazi maden yataklari vardir. bu yorede demir madenlerinin isletildigi ve donem teknigi ile celik elde edildigini kitabelerde ifade edilmektedir.
gaziantepte paleotik, neolotik, kalkeotik, tunc caglarina, hitit, med asur pers iskender selefkosler roma, bizans, abbasiler ve selcuklulara ait eserler bulunmaktadir. hitit doneminden itibaren gaziantep onemli bir dini merkez olmustur. hitit bas tanrisi tesupun kutsal sehri olarak bilinen dolichenos (gaziantep) ayni ozelligini grek, roma doneminde de korumustur.
gaziantep, guneydogunun en buyuk, turkiyenin ise 6. buyuk kentidir. guneydogu anadoluyu batiya baglayan kara ve demiryollarinin merkezi olmasi, uluslararasi havaalani ile tam bir metropol kenttir. gaziantepin su an 9 ilcesi 17 beldesi ve 616 koyu vardir. ilin nufusu 1.450.000 civarindadir. gaziantepin rakimi ise 850 metredir.
ilceler:
gaziantep (merkez), araban, islahiye, karkamis, nizip, oguzeli, nurdagi, sahinbey, sehit kamil, yavuzeli.
gaziantep adinin kokeni
gaziantep ilinin yerlestigi cografi alanin, ilk uygarliklarin dogup gelistigi mezopotamya ve akdeniz arasinda bulunmasi, ayrica guneyden ve akdenizden gelip doguya, kuzeye ve batiya giden yollarin kavsaginda olusu ilin tarihinin cok renkli olmasini saglamis, dolayisiyla tarih oncesi caglardan beri insan topluluklarina yerlesme sahasi ve ugrak yeri olmustur. tarihi ipek yolu uzerinde bulunmasi, gaziantepin onemini artirmis ve canliliginin surekli olmasini saglamistir.
gaziantep tarihinin devreleri paleolitik, kalkolitik, neolitik donemler, tunc cagi, hitit, med, asur, pers, iskender, selokidler, roma ve bizans, islam ve turk devirleri olarak siralanabilir. bu donemlerin izlerini gunumuzde acik bir sekilde gormek mumkundur.
gaziantep yoresinde adi bilinen ilk yerlesim merkezi, dolike ( doliche - dolikhe ) sehridir. gaziantepin 10 km. kuzeyinde, duluk koyu yakinlarindaki bu yerlesim yerinin adi, bizans kaynaklarinda diba ( daluk ) olarak gecmektedir. duluk adinin da bu sozcukten kaynaklandigi belirtilmektedir.
sehir, cumhuriyet oncesi yillara kadar ayintap ( ayintab ) adiyla anila gelmistir. bu adin benzerine ilk kez hacli seferlerine iliskin kroniklerde rastlanmaktadir. urfali mateos ve papaz grironun, 1124 - 1155 yillari arasindaki seferlerde, araplarin ayintab adini verdikleri sehirden hantap ( hamptan ) diye soz ettigi anlatilmaktadir. arapca " parlak pinar " anlamina gelen ayintab, ermeni kaynaklarinda anthapt olarak gecer. gaziantepli tarihci bedruddin ayninin ifadesiyle antepin eski adi "kala-i fusus"dur. kala-i fusus "yuzuk kalesi" demektir. bedruddin ayniye izafe edilen rivayete gore buranin kotu bir hakimi varmis. bircok uygunsuz isler yaptiktan sonra ettiklerine pisman olmus ve tovbe etmistir. adi ayni oldugundan, halk "ayni tovbe etti" demistir. bundan oturu sehrin adi "ayni tovbe" aynitap olarak kalmistir.
bir diger rivayette ise; ayintap adini, suyunun guzelliginden ve bollugundan dolayi aldigi soylenmektedir. zira, "ayin"; pinar, kaynak, suyun gozu anlamina gelmektedir. dolayisiyla "tab"; guzel pinar ve guzel kaynak manasini ifade etmektedir. yine ayrica "ayintap" adindaki, "tab" ; guc ve takat anlamina gelmektedir. sehre suyunun bollugundan dolayi da bu ismin verildigi soylenmektedir.
islam egemenligi sonrasinda ayintab adi giderek ayintapa donusmustur. fransiz kuvvetlerine karsi sehrin, savunmasini bu ugurda verdigi 6317 sehide ragmen yilmadan, cesaretle surdurmesi ve essiz bir direnis gostermesi nedeniyle 6 subat 1921 tarihinde t.b.m.m. tarafindan "gazilik" unvanina layik goruldugunden "gaziayintab" olmustur. 1928 yilinda ise, sehrin adi gaziantep olarak degistirilmistir.
http://www.gaziantepgazeteciler.org.tr/tarih.htm
antik ulasim yollarinin, stratejik bazi konumlarin birlestigi, savunmaya ve saldiriya elverisli, antik ticaret yollarinin kesistigi bir kavsakta bulunmasi ona tarihin butun safhalarinda bir cok medeniyetin goz dikmesine sebep olmustur. bu yollar kahramanmarastan sakcagozune giden, urfa, kalkamis, duluk, islahiye, kilis ve halep baglantili ticaret yollaridir.
kentin jeolojik durumu onemini artirmaktadir. kommagene sinirlari icerisinde kalan toros daglarinda antik donemde kullanildigi bilinen bazi maden yataklari vardir. bu yorede demir madenlerinin isletildigi ve donem teknigi ile celik elde edildigini kitabelerde ifade edilmektedir.
gaziantepte paleotik, neolotik, kalkeotik, tunc caglarina, hitit, med asur pers iskender selefkosler roma, bizans, abbasiler ve selcuklulara ait eserler bulunmaktadir. hitit doneminden itibaren gaziantep onemli bir dini merkez olmustur. hitit bas tanrisi tesupun kutsal sehri olarak bilinen dolichenos (gaziantep) ayni ozelligini grek, roma doneminde de korumustur.
gaziantep, guneydogunun en buyuk, turkiyenin ise 6. buyuk kentidir. guneydogu anadoluyu batiya baglayan kara ve demiryollarinin merkezi olmasi, uluslararasi havaalani ile tam bir metropol kenttir. gaziantepin su an 9 ilcesi 17 beldesi ve 616 koyu vardir. ilin nufusu 1.450.000 civarindadir. gaziantepin rakimi ise 850 metredir.
ilceler:
gaziantep (merkez), araban, islahiye, karkamis, nizip, oguzeli, nurdagi, sahinbey, sehit kamil, yavuzeli.
gaziantep adinin kokeni
gaziantep ilinin yerlestigi cografi alanin, ilk uygarliklarin dogup gelistigi mezopotamya ve akdeniz arasinda bulunmasi, ayrica guneyden ve akdenizden gelip doguya, kuzeye ve batiya giden yollarin kavsaginda olusu ilin tarihinin cok renkli olmasini saglamis, dolayisiyla tarih oncesi caglardan beri insan topluluklarina yerlesme sahasi ve ugrak yeri olmustur. tarihi ipek yolu uzerinde bulunmasi, gaziantepin onemini artirmis ve canliliginin surekli olmasini saglamistir.
gaziantep tarihinin devreleri paleolitik, kalkolitik, neolitik donemler, tunc cagi, hitit, med, asur, pers, iskender, selokidler, roma ve bizans, islam ve turk devirleri olarak siralanabilir. bu donemlerin izlerini gunumuzde acik bir sekilde gormek mumkundur.
gaziantep yoresinde adi bilinen ilk yerlesim merkezi, dolike ( doliche - dolikhe ) sehridir. gaziantepin 10 km. kuzeyinde, duluk koyu yakinlarindaki bu yerlesim yerinin adi, bizans kaynaklarinda diba ( daluk ) olarak gecmektedir. duluk adinin da bu sozcukten kaynaklandigi belirtilmektedir.
sehir, cumhuriyet oncesi yillara kadar ayintap ( ayintab ) adiyla anila gelmistir. bu adin benzerine ilk kez hacli seferlerine iliskin kroniklerde rastlanmaktadir. urfali mateos ve papaz grironun, 1124 - 1155 yillari arasindaki seferlerde, araplarin ayintab adini verdikleri sehirden hantap ( hamptan ) diye soz ettigi anlatilmaktadir. arapca " parlak pinar " anlamina gelen ayintab, ermeni kaynaklarinda anthapt olarak gecer. gaziantepli tarihci bedruddin ayninin ifadesiyle antepin eski adi "kala-i fusus"dur. kala-i fusus "yuzuk kalesi" demektir. bedruddin ayniye izafe edilen rivayete gore buranin kotu bir hakimi varmis. bircok uygunsuz isler yaptiktan sonra ettiklerine pisman olmus ve tovbe etmistir. adi ayni oldugundan, halk "ayni tovbe etti" demistir. bundan oturu sehrin adi "ayni tovbe" aynitap olarak kalmistir.
bir diger rivayette ise; ayintap adini, suyunun guzelliginden ve bollugundan dolayi aldigi soylenmektedir. zira, "ayin"; pinar, kaynak, suyun gozu anlamina gelmektedir. dolayisiyla "tab"; guzel pinar ve guzel kaynak manasini ifade etmektedir. yine ayrica "ayintap" adindaki, "tab" ; guc ve takat anlamina gelmektedir. sehre suyunun bollugundan dolayi da bu ismin verildigi soylenmektedir.
islam egemenligi sonrasinda ayintab adi giderek ayintapa donusmustur. fransiz kuvvetlerine karsi sehrin, savunmasini bu ugurda verdigi 6317 sehide ragmen yilmadan, cesaretle surdurmesi ve essiz bir direnis gostermesi nedeniyle 6 subat 1921 tarihinde t.b.m.m. tarafindan "gazilik" unvanina layik goruldugunden "gaziayintab" olmustur. 1928 yilinda ise, sehrin adi gaziantep olarak degistirilmistir.
http://www.gaziantepgazeteciler.org.tr/tarih.htm
(bkz: zeugma)
(bkz: zeugma)
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?