freagl dreams

(bkz: kashmir)

temiz sozluk kampanyasi geregi her aksam on ikide bu yola bas koymus arkadaslarla kadehleri tokusturdugumuzda birbirimize soyledigimiz birlestirici soylemdir.

bana eğuuuu veeee diye gelen cocuklugumdan hatirladigim ve hep hos karsiledigim havali kornadir.

#291584.

haykiran ben degilim, yer gumburduyor,
dikkat et, dikkat, cunku cildirdi seytan,
uzan kaynaklarin duru dibine,
yapis pencere camina,
gizlen elmaslarin isiltisi ardina,
taslar altinda bocekler arasina,
gizle kendini sicak ekmek icinde,
sen yoksul, sen.
yeni saganaklarla suzul topraga -
bosuna yikaniyorsun kendi icinde,
yalniz baska suda yikayabilirsin yuzunu,
bir cim yapraciginda minik bir uc ol
daha buyuk olacaksin bu dunya ekseninden.
hey, makineler, kuslar, yapraklar, yıldızlar!
kisir anamiz cocuk icin yakariyor.
dostum, degerli, sevgili dostum,
ister korkunc, ister olaganustu,
haykiran ben degilim, yer gumburduyor.

attila jozsef siiridir.

(bkz: kitap gibi yazmak)

bu tur basliklar dıs dunyada yasamin geregi olarak kendini sinirlamak zorunda kalan sevgili arkadaslarin ozgur dunya sanilan sanal agda iclerindeki yaratiga ozgurluk tanidiklari basliklardir ve bu tepki başligi tarafimca acilmistir.

gerzek israillilerin yahudi olmadiginizi belirttiginizde asagilar bir tavirla ve baska bir yone bakmak suretiyle size hitap ederek soyleyecegi sozlerdir.

’insan insanin
kurdudur’ diyor
bir dusunur
ve ekliyor:
’bellum omnium cantra omnes’
yani
yatkindir savasa
birbiriyle herkes...

su sonuc cikar
bu saptamadan:
dogası geregi
savascidir insan...

dogruluk payi
var mi bu goruste?
yanlislik var mi?
varsa nerde?...

insan insanin
kurduydu belki
gercek kurttan
yokken farki...

onu kurttan
ayiran ozellik
akil olmali
ve uretkenlik

urununu
emeginin
alirsan, sevincle
dolar yuregin

ve hele ortak bir
yaratiysa bu
daha da buyur
mutlulugu

oturursun
ayni sofraya
emektas olmanin
mutluluguyla

simdi sormak
gerekir yeniden
insan insanin kurdu mu gercekten?

insan insanin
kurduydu belki
gercekten kurttan
yokken farki

ama gelisen
bir sey var onda
sevgiye, iyiye
dogruluga

yaratirken
emegiyle
yaratir cunku
kendini de...

soruyu yeniden
ve soyle sormali:
sevgiye, iyiye
barisa kim karsi?

emeginin
hakkini alan
ne cikar umar
savastan?

dunyayi ortakca
kardesce ureten
ne yarar umar
kotulukten?

simdi degistirip
bu kavramlari
yeniden ve soyle
soylemek olasi:

emekci insan var, baristan yana
dunyayi kardesce yaratan, ureten..
ve kurtlar - savasta cikarlari...
vurarak, kırarak, ezerek somuren

ataol behramoglu

buyuk usta guzel anlatmıssin lakin bunca karsicilikta yinede savasmak zorunda kalmak onuda anlatirmisin bana demek isterdim kendisine ki kimse mukemmel degildir.
"evladim gidecegim senin icin olecegim"

gunesin altındaki bos gemi siler yuzumdeki tozu
baslıyor baska bir kara pazar
baslıyor yeniden...
bos gemiler bos damarlar
yagmura hasret bos kavonoz
yuzumdeki kanı silen, zihnimi titrestiren ızdırap
ve hissediyorum ızdırabı yeniden


bakıyorum omzumun ustunden
cunki fısıldayacak milyonlarcası
kendimi oldururken
belkide daha hızlı olecegim
sırtımdan bıcaklanıp
gecmisimdeki geceden hic birsey hatırlamayacagım
ve geri gelecek hepsi
ve yeniden hissedecegim ızdırabı


igreniyor, sucluyorum seni
cunki asla dinmeyecek bu acı
gittin sen yara almadan
ve yuruyorsun simdi ugurlu bir yolda
gulmek zorundayım ben
ama sen arkanı kollasan iyi olur


acınası zıtlıklar var
su anki halimin nedeni olan
yeniden gelecegim onlar icin
bir cozumun var bu uzucu durum icin
kalmadı baska care
oldurmekten baska kendimi
cunkü cok anlamsızım

bu dellendiren sarkinin turkce mealinin olmadigini farkedip basliginin altina naksetmeyi uygun gordum.

ne sekil a ne de sekil b diye gosterilemeyen karakterdir.

sokaklarinda kayboldugum
bu sehirde
herkesin gectigi yollar ayni
herkes gibi olmak
hic kimse olmak demek
herkesin gectigi yoldan gecme
kimse kendine benzemiyor
bu sehirde
bu ayniliga karsi koymali
herkes gibi olmak
hic kimse olmak demek
herkesin gectiği yoldan gecme

yalnizlik mevsimi albumuyla gercegi biraz daha yakalayan kargonun gercek sarkilarindandir.

genel sozleriyle anlasilamayan 2,20 inci dakikasindan 3,00 dakikasina kadar dikkatle dinlendiginde kendisine anlam katan evanescence sarkisidir.

bedenimi alabilirsin ama ruhumu asla
seksi seven erkekler dernegi karakoy bulusmasi
sen neymissin be abi
benim sevgilim insan olamaz

gozleri doldurarak bedenleri sallandiran anathema sarkisidir.

anlardim aklindan gecenleri
sustukca konustuk sanki
sevdaymis meger bu icimizde
yillardir uyuyan deli

barindirdigi bu dortlukle zamana gomulen pismanliklari animsatir.

(bkz: #271498)

cinsellikle bağdaştirilmesi yalnis olan sevgi soylemi ve eylemidir.

ornek iki hetero erkek birbirlerinden bahsederken biz cok sevisiriz dediklerinde birbirleriyle yattiklarini dusunmek mide bulandirici gelmiyormu?, aslinda birbirlerini cok sevdiklerinden bahsetmektedirler.

daha devam etmemeyi dusundugum basliktir lakin kutsal kitap diye gozumuze soktuklari incil degildir kendilerine din yazmistir insanlar inanmak istediklerinede inanmakta ozgurlerdir.

sayet dunyayi bir daire seklinde tasavvur etmekteyseniz, bu ayni zamanda uclarida oldugu anlamini verir ki bu yazarlarda tamamiyle boyle bir inanca sahiptirler. "job 38:13 yeryuzunun uclarini tutsun, oradaki kotuler silkilip atilsin diye?" dunyanin boylesi daire seklinde ve duz oldugu inancinin yani sira uclarininda olduguna ve buyuklugunun sonsuz olmadigi uzerine olan inanci "job 11:9 olculeri yeryuzunden uzun, denizden genistir." bu alintida daha rahat gorebiliriz. bu insanlara gore dunya duz ve daire seklindedir ve olculeride vardir. "deu 13:6-7 ...dunyanin bir ucundan obur ucuna dek uzakta,...,"