(bkz: anti komintern pakti)
3 mayis 1944ta huseyin nihal atsiza acilan davanin 2. celsesi yapilmiştir.3 mayıs 1944te türk gençliği bir volkan gibi patlar. türklük ülküsüne ve onun ideolojik lideri, hocası hüseyin nihal atsıza sahip çıkmak için ankara adliyesinin koridorları, salonları doldurulduğu gibi adliyenin önü de yüzlerce genç tarafından doldurulur. topluluğun bir kısmı adliyede atsızı yalnız bırakmazken diğer binlerle ifade edilen büyük bir topluluk ulus meydanına doğru protesto yürüyüşüne geçer.
işte bu "3 mayıs" günü atsızin da isteği doğrultusunda 3 mayıs 1954 tarihinden itibaren "türkçüler günü" olarak anılmaya başlanır.3 mayıs türkçüler günü budur.
işte bu "3 mayıs" günü atsızin da isteği doğrultusunda 3 mayıs 1954 tarihinden itibaren "türkçüler günü" olarak anılmaya başlanır.3 mayıs türkçüler günü budur.
atlantik haritasında farkedilmemiş gerçekler:
http://www.prdd.org/prdd/icerik/konu/ekim04/konuekim.htm
edit:sozlugun küçük harf kıyağından dolayı link çalışmıyor... ’’konu’’ nun ’’k’’ harfi ’’ekim’’ in de ’’e’’ harfi büyük olması gerek linkin çalışması için.
http://www.prdd.org/prdd/icerik/konu/ekim04/konuekim.htm
edit:sozlugun küçük harf kıyağından dolayı link çalışmıyor... ’’konu’’ nun ’’k’’ harfi ’’ekim’’ in de ’’e’’ harfi büyük olması gerek linkin çalışması için.
piri reis, iki dünya haritası yapmıştır. 1513’te yaptığı ilk dünya haritası, amerika’yı gösteren en eski haritalardan biridir.
http://www.ttk.gov.tr/yayinlar/pirireis1.html
http://www.ttk.gov.tr/yayinlar/pirireis1.html
(bkz: piri reis in dunya haritasi)
bir murathan mungan şiiri.
iki bicak
iki bıçak seç kendine
biri yaralamak için
biri öldürmek
pusu kur gözlerinin karanlık gölgesine
biri sevmek için
biri ihanet
iki yürek seç kendine
biri yasamak için
biri gizlenmek
bir korkak,bir kaçak,bir firar
kaç kisisin sen sevdiğim çocuk
içimdeki bıçak iki kere daha dönüyor
olduğu yerde
kalırsan sel basar yataklarımı
gidersen uçurum çiçekleri açar kalbimde
kimi zamanlar olur sevgilim
iki bıçak bile yetmez
bir tek ölüme
iki bicak
iki bıçak seç kendine
biri yaralamak için
biri öldürmek
pusu kur gözlerinin karanlık gölgesine
biri sevmek için
biri ihanet
iki yürek seç kendine
biri yasamak için
biri gizlenmek
bir korkak,bir kaçak,bir firar
kaç kisisin sen sevdiğim çocuk
içimdeki bıçak iki kere daha dönüyor
olduğu yerde
kalırsan sel basar yataklarımı
gidersen uçurum çiçekleri açar kalbimde
kimi zamanlar olur sevgilim
iki bıçak bile yetmez
bir tek ölüme
ağrinin şiddetinin psikolojik sonucudur kanimca.kişi sanki ağriyan organindan birden çok varmişçasina aci çekmektedir.bunu bilmeme rağmen yine de "boğazlarim ağriyor" diyen insana "kaç tane boğazin var?" diye sormadan edemem.
kapilari açilip kapanirken kapiya sikişan bir çok insana şahit olduğum otobüsümsü taşit.
bir çok yerde üstüne basa basa doğru telaffuzlari hatirlatilmasina rağmen yurdum insaninin bikmadan,usanmadan yanliş teleaffuz ettiği kelimelerdir.
örnekler:doğrusu-yanlişi
yalniz-yanliz
şoke olmak-şok olmak
yanliş-yalniş
şefkat-şevkat
şemsiye-şemşiye
altmiş-atmiş
jelatin-celatin
istakoz-istakoz
herkes-herkez
yine-gene
ataş-ataç
pantolon-pantalon
palyaço-paylaço
gazete-gaste
kayisi-kaysi
dekorasyon-dekarasyon
değil mi-di mi
muhatap-muhattap
dövüş-döğüş
arabesk-arabeks
entelektüel-entellektüel
deodoran-deodorant
restoran-restorant
laminat-laminant
şalter-şartel
takdir-taktir
gardirop-gardolap
eşofman-eşortman
aferin-aferim
tiksinmek-tiskinmek vs. vs...
gina gelmek-gina gelmek.
örnekler:doğrusu-yanlişi
yalniz-yanliz
şoke olmak-şok olmak
yanliş-yalniş
şefkat-şevkat
şemsiye-şemşiye
altmiş-atmiş
jelatin-celatin
istakoz-istakoz
herkes-herkez
yine-gene
ataş-ataç
pantolon-pantalon
palyaço-paylaço
gazete-gaste
kayisi-kaysi
dekorasyon-dekarasyon
değil mi-di mi
muhatap-muhattap
dövüş-döğüş
arabesk-arabeks
entelektüel-entellektüel
deodoran-deodorant
restoran-restorant
laminat-laminant
şalter-şartel
takdir-taktir
gardirop-gardolap
eşofman-eşortman
aferin-aferim
tiksinmek-tiskinmek vs. vs...
gina gelmek-gina gelmek.
(bkz: palenque)
eczacılık gününün ortaya çıkışı ile ilgili çeşitli görüşler bulunmaktadır. eczacılık gününün, ilk eczacının diploma aldığı gün olması gerektiğini iddia eden remzi kocaer, farmakolog’taki "türkiye eczacılığının günü “1” "başlıklı yazısında bu günün; 25 şaban 1259 yani 19 eylül 1843 olduğunu iddia etse de, askeri tıp okulunu kayıtlarına bakıldığında ilk diplomalı eczacı olan ahmet mustafa efendi’nin 10 ramazan 1256’ da mezun olduğu görülmektedir. bu tarih üzerinde görüş birliğine varılmasına rağmen bunun günümüz takvimine çevriminde farklılıklar ortaya çıkmaktadır. dr.o.şeki uludağ, bugünün 7 kasım 1840a rastladığını iddia ederken f.nazif uzluk bunun 2 kasım 1840a karşılık geldiğini iddia etmektedirler. yapılan çevrimler ise b.n.sehsuvaroğlu’nun eczacılık tarihi dersleri kitabında da belirttiği 5 kasım 1840 tarihini doğrulamaktadır.
eczacılık günü hakkındaki ikinci görüş ise ilk eczacılık sınıfının açıldığı tarihin eczacılık günü olması gerektiği yolundadır. (14 mayıs 1839’ da kurulan mekteb i tıbbıye i şahanede ( askeri tıp okulu) cerrah ve eczacı ihtiyacını karşılamak üzere iki sınıf açılmıştır.
bu eczacılık sınıfının hangi tarihte açıldığı bilinmediğinden türkiye eczacılar birliği’nin kasım 1959da gerçekleştiği 3. büyük kongre’de 19 mayısın eczacılık günü olarak kabul edileceği belirtilmiştir.
kongrede eczacıların meslekteki gelişimleri, sorunları, yapmaları gerekenleri topluca görüşebilecekleri bir eczacılık gününün belirleneceği kararlaştırılmış ve konuyu incelemek üzere bir heyet kurulmuştur.
heyet üyelerinden (neşit baylav, eylül 1967’deki teb toplantısında eczacılık günü olarak türkiye’de eczacılık eğitimin yapıldığı ilk okulun (mekteb-i tıbbiye-i şahane) açılış tarihini teklif etmiş, bunun üzerine 14 mayıs eczacılık günü olarak kabul edilmiştir. ilk toplantı ise 14 mayıs 1968’de yapılmıştır.
eczacılık günü hakkındaki ikinci görüş ise ilk eczacılık sınıfının açıldığı tarihin eczacılık günü olması gerektiği yolundadır. (14 mayıs 1839’ da kurulan mekteb i tıbbıye i şahanede ( askeri tıp okulu) cerrah ve eczacı ihtiyacını karşılamak üzere iki sınıf açılmıştır.
bu eczacılık sınıfının hangi tarihte açıldığı bilinmediğinden türkiye eczacılar birliği’nin kasım 1959da gerçekleştiği 3. büyük kongre’de 19 mayısın eczacılık günü olarak kabul edileceği belirtilmiştir.
kongrede eczacıların meslekteki gelişimleri, sorunları, yapmaları gerekenleri topluca görüşebilecekleri bir eczacılık gününün belirleneceği kararlaştırılmış ve konuyu incelemek üzere bir heyet kurulmuştur.
heyet üyelerinden (neşit baylav, eylül 1967’deki teb toplantısında eczacılık günü olarak türkiye’de eczacılık eğitimin yapıldığı ilk okulun (mekteb-i tıbbiye-i şahane) açılış tarihini teklif etmiş, bunun üzerine 14 mayıs eczacılık günü olarak kabul edilmiştir. ilk toplantı ise 14 mayıs 1968’de yapılmıştır.
(bkz: ahmet kaya)
bir iskambil oyunu.
(bkz: hoşgin)
(bkz: estağfurullah)
teşekkür edilen veya övülen bir kimsenin söylediği bir incelik ve alçak gönüllülük sözü.
kolsuz (kadın giysisi).
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?