ba$lik sayısı : 3421
entry sayısı : 7079
istatistiklerine bakilirsa her basliga yaklasik 2 entry dusuyor..en cok entry girilen basliklar istatistigine ulasabilirsem -ki ulasabilinecek gibi gozukmuyor- rakamlarin gercekligi hakkinda birseyler soyleyebilirim..su an bana tahmin etmek dusuyor..
(bkz: hadi ordan seksi jartiyerin gozukuyor)
edit:sayfa uzun bekleme surecinden sonra acildi.
rakamlarla bogulmayalim hesabini siz yaparsiniz.istatistiklerinde bir hata var
en cok erfor sarfedilen gunler
1. 04.09.2007 1,445 (bkz: entry sicmak)
2. 03.09.2007 1,373
3. 06.09.2007 1,295
4. 02.09.2007 1,252
5. 05.09.2007 1,187
6. 07.09.2007 263
7. 01.09.2007 141
8. 31.08.2007 7
9. ..2007 3
istatistiklere 7 gibi bir rakamin girmesi demek tum entrylerin hesaba katilmis olmasi demektir kanimca ve toplami 6703 entry ediyor..genel istatistiklerde bu rakam 7079..
supheci edit:belkide ruzgari hesaba katmadim..
http://tinyurl.com/yonpu7
http://tinyurl.com/ysx9kk
http://tinyurl.com/2hzb7n
http://tinyurl.com/28g8nl
http://tinyurl.com/ysx9kk
http://tinyurl.com/2hzb7n
http://tinyurl.com/28g8nl
sir dizileri furyasindan sadece biri ve yamulmuyorsam ilki..
kimilerinin "ahmak kutusu addettigi kimilerinin ise "tek gozlu ve ikna kabiliyeti olan" gibi tasvirlerini dayanak gostererek deccal ilan ettigi bahtsiz icat televizyon..bahtsizligi modern bati gibi bir insanlik enkazi tarafindan icat edilmesinden ileri geliyor.. malumunuzdur ki eser muessirinden, icat mucidinden bagimsiz olamaz..televizyon icin bu bag hazci ve zevkperest bir sahne haline gelmis olmasiyla izah edilebilir..
bu sahneye alternatif bir vizyon olusturmak isteyenler iste bu gizemli dizi furyasini baslatti..benim dahi dikkatimi cezbeden dizilerin ilk ornegi halk arasinda da buyuk ilgi gordu.. baslangicta yarisma ve kadin programlarindan kendilerini alamayan insanlar uzerinde etkisi olumlu olsa da daha sonralari istenilenden farkli bir tasavvur dogurdu..duygusal ve hissi dindarliga sebebiyet verdi ve ahiret inancinda da yaralar acti..ayrica hitap ettikleri kitlede hesaba katmadiklari bir guruh daha vardi; cocuklar..cocuklara da gercekten uzak esrarengiz bir dunya sunuyorlardi.
daha sonra tv esareti altinda yasayanlar disinda sokaktaki insanlarida kapsayan bir kitleye hitap etmeye baslayinca namazlari tek rekatli olan yesilcam filmlerinden ote yayini bulunmayan medya her zaman ki gibi pastadaki payini almak icin kollari sivadi..onlarin amaci toplumu dindar ve ahlakli hale getirmekten ziyade din istismari yaparak reyting sisirmekti..bunu da daha esrarli ve mistik olaylarla basarabilirdiler..nitekim oyle de oldu..bu dizilerin sonucunda ise mitolojik ve hurufi din anlayisi dogdu..
peki biz bu gunahi kimin sirtina vuralim?..
(bkz: ahmak kutusu)
(bkz: deccal)
(bkz: televizyon)
kimilerinin "ahmak kutusu addettigi kimilerinin ise "tek gozlu ve ikna kabiliyeti olan" gibi tasvirlerini dayanak gostererek deccal ilan ettigi bahtsiz icat televizyon..bahtsizligi modern bati gibi bir insanlik enkazi tarafindan icat edilmesinden ileri geliyor.. malumunuzdur ki eser muessirinden, icat mucidinden bagimsiz olamaz..televizyon icin bu bag hazci ve zevkperest bir sahne haline gelmis olmasiyla izah edilebilir..
bu sahneye alternatif bir vizyon olusturmak isteyenler iste bu gizemli dizi furyasini baslatti..benim dahi dikkatimi cezbeden dizilerin ilk ornegi halk arasinda da buyuk ilgi gordu.. baslangicta yarisma ve kadin programlarindan kendilerini alamayan insanlar uzerinde etkisi olumlu olsa da daha sonralari istenilenden farkli bir tasavvur dogurdu..duygusal ve hissi dindarliga sebebiyet verdi ve ahiret inancinda da yaralar acti..ayrica hitap ettikleri kitlede hesaba katmadiklari bir guruh daha vardi; cocuklar..cocuklara da gercekten uzak esrarengiz bir dunya sunuyorlardi.
daha sonra tv esareti altinda yasayanlar disinda sokaktaki insanlarida kapsayan bir kitleye hitap etmeye baslayinca namazlari tek rekatli olan yesilcam filmlerinden ote yayini bulunmayan medya her zaman ki gibi pastadaki payini almak icin kollari sivadi..onlarin amaci toplumu dindar ve ahlakli hale getirmekten ziyade din istismari yaparak reyting sisirmekti..bunu da daha esrarli ve mistik olaylarla basarabilirdiler..nitekim oyle de oldu..bu dizilerin sonucunda ise mitolojik ve hurufi din anlayisi dogdu..
peki biz bu gunahi kimin sirtina vuralim?..
(bkz: ahmak kutusu)
(bkz: deccal)
(bkz: televizyon)
anasi rus babasi alman olan arabistan dogumlu velet..
kadin kur’an’da nisa olarak gecer yani "insan" kelimesinin koku.insanin temelidir kisacasi..
gunumuzde irdelenmesi gereken bir sorunsalin agresif tarzda gundeme tasinmasidir..
baslangicta belirteyim turkiye’de bireysel ornekler disinda olusum bazinda sol denilmeyi hakedecek bir yarpi olmadi.dunya solunun evrensel ilkeleri ezilen kitlelerin sanulunmasini ongorurken turkiye’de bu konuda faal olan bir sol olusum goremiyorum.."turkiye’deki olusumlar arasindaki chp’nin yeri ne?" sorusunu cevaplamadan once sunlari bilmek gerekir:
1) chp kendisini nasil ifade ediyor?
2) toplumun chp algisi
3) chp sol mu lan?
4) sol deilse ne?
1) chp kendini nasil ifade ediyor?
gecmisteki ve gunumuzdeki yorumlarla chp kendisini soyle ifade etmis:
inonu bir konusmasinda chp’nin ortanin solu oldugunu belirterek "chp sosyalist degildir, sosyalist bir parti olmayacaktir." demis.
chp genel baskan yardimcisi onur ogmen ise bir konferansta sunlari soylemis:" chp ayni zamanda sosyal demokrasiyi benimsemis ve sosyalist entarnasyonel’e uye olmustur..avrupa sosyalist partisi’nde
gozlemci uyedir.."
2) toplumun chp algisi
prof. hayrettin karaman bu konuda uzman isimler arasinda..karaman toplumun chp algisini soyle degerlendiriyor:
"halk icinde iki cesit chp algisi mevcut.
i- chp ataturk’un partisidir ve onun devrimlerini alti okuna yansitmistir..tc nin ulasmasi gereken muasir medeniyet ve otesi ancak bu parti onculugunde gerceklesecektir..halkin cogu ataturk ve devrimlerini benimsemistir.buna direnenler ise -sayilari ne kadar olursa olsun- geri kalmis, neyin iyi neyin kotu oldugunu bilmeyen avamdir..bunlarin istedikleri degil, partinin onlar icin iyi bulduklari seyler yapilmalidir.." (bkz: toplum buna hazir degil)
"ii- chp jakobenlerin partisidir..demokrasiyi kullanir ama ulkeyi demokratlasmaya yanasmaz..irtica gibi bahanelerle, hak ve ozgurlukleri gelismis ulkeler standardinda tanimlama ve uygulamayi devamli erteler.."(bkz: toplum buna hazir degil)
sayin karaman’in tesbiti olan iki goruse de toplum buna hazir degil bkz’sini vermem kesinlikle sonradan farkina vardigim tevafuk idi..bu aciklamalardan sunu cikarabiliriz ki chp 1946 secimlerinden beri oy kaybetmesine ragmen "halka ragmen halk iradesi" ilkesini gunumuze kadar tasimis.."acik oy gizli tasnif sistemini de yasiyabilseydik" temennisine de sahiptirler belki kim bilir??
gel gelelim chp sol mu? degilse ne? sorularina
3) chp sol mulan?
toplumun chp algisi ve chp’nin kendi degerlendirmelerinden anlasilacagi uzere chp’ye sol demek abesle istigaldir.
4) sol degilse ne?
sayin karaman chp’yi " din, tarih, ve geleneklerle barisik olmayan, ataturkculuk-solculuk ve milliyetcilik karmasi ayni zamanda sosyalizmin bazi yorumlarina dayanan bir ideoljik yapi" olarak degerlendiriyor..
nacizane kanaatime gelince chp halkcilik ilkesini benimsemis olmasina ragmen halktan kopuk"halka ragmen halk iradesi" dusturuyla yoluna devam etmeye calisan inonu’nun bahsettigi ortanin solu ile ecevit’in demokrat solu
arasina slklsmls bir parti..bunun getirisi -ki getiriden cok goturu- din olgusundan uzak sosyalist bir yapi..basarili olabilir mi? bunun cevabini da roger garaudy’den alalim..
cezayir’de bir universitenin hazirladigi konferansta konusma yapan garaudy sunlari soyler:
"-sosyalizm ’tepeden’ kurulamaz..sosyalizm kendi kendini yonetme anlamina gelir..kendi kendini yonetme ancak anlayislarin koklu bir degisimiyle, bir kultur devrimiyle mumkun olur.maneviyat ve inanc boyutu vazgecilmezdir.."
bu sozlerinin ardindan salonda bir gurultu baslar..salondaki ogrencilerden birinin zor bela one dogru cikip konusmak icin el kaldirmasiyla gurultu kesilir..garaudy’ye hitaben soyle soyler:
"-anlamiyorum.sen komunistsin ve bize dini ogutlemeye geliyorsun..ben ise sosyalizmi istiyorum..ancak islam’in bulundugu yerde sosyalizm hicbir zaman gerceklesmeyecek..afyondur o!"
alkislayanlar ve allahu ekber nidalari arasinda garaudy su cevabi verir:
"-ben musluman degilim ama sana sunu soyluyorum:yuzde seksen bes muslumanlarin yasadigi bir ulkede islamsiz bir sosyalizm kurma iddiasiyla ortaya cikarsan hemen hicbir zaman sosyalizmi gerceklestiremeyecegini soyluyorum sana."
bu cevap ayni zamanda "turkiyede neden sol yok?" sorusunu da yanitlamiyor mu?
baslangicta belirteyim turkiye’de bireysel ornekler disinda olusum bazinda sol denilmeyi hakedecek bir yarpi olmadi.dunya solunun evrensel ilkeleri ezilen kitlelerin sanulunmasini ongorurken turkiye’de bu konuda faal olan bir sol olusum goremiyorum.."turkiye’deki olusumlar arasindaki chp’nin yeri ne?" sorusunu cevaplamadan once sunlari bilmek gerekir:
1) chp kendisini nasil ifade ediyor?
2) toplumun chp algisi
3) chp sol mu lan?
4) sol deilse ne?
1) chp kendini nasil ifade ediyor?
gecmisteki ve gunumuzdeki yorumlarla chp kendisini soyle ifade etmis:
inonu bir konusmasinda chp’nin ortanin solu oldugunu belirterek "chp sosyalist degildir, sosyalist bir parti olmayacaktir." demis.
chp genel baskan yardimcisi onur ogmen ise bir konferansta sunlari soylemis:" chp ayni zamanda sosyal demokrasiyi benimsemis ve sosyalist entarnasyonel’e uye olmustur..avrupa sosyalist partisi’nde
gozlemci uyedir.."
2) toplumun chp algisi
prof. hayrettin karaman bu konuda uzman isimler arasinda..karaman toplumun chp algisini soyle degerlendiriyor:
"halk icinde iki cesit chp algisi mevcut.
i- chp ataturk’un partisidir ve onun devrimlerini alti okuna yansitmistir..tc nin ulasmasi gereken muasir medeniyet ve otesi ancak bu parti onculugunde gerceklesecektir..halkin cogu ataturk ve devrimlerini benimsemistir.buna direnenler ise -sayilari ne kadar olursa olsun- geri kalmis, neyin iyi neyin kotu oldugunu bilmeyen avamdir..bunlarin istedikleri degil, partinin onlar icin iyi bulduklari seyler yapilmalidir.." (bkz: toplum buna hazir degil)
"ii- chp jakobenlerin partisidir..demokrasiyi kullanir ama ulkeyi demokratlasmaya yanasmaz..irtica gibi bahanelerle, hak ve ozgurlukleri gelismis ulkeler standardinda tanimlama ve uygulamayi devamli erteler.."(bkz: toplum buna hazir degil)
sayin karaman’in tesbiti olan iki goruse de toplum buna hazir degil bkz’sini vermem kesinlikle sonradan farkina vardigim tevafuk idi..bu aciklamalardan sunu cikarabiliriz ki chp 1946 secimlerinden beri oy kaybetmesine ragmen "halka ragmen halk iradesi" ilkesini gunumuze kadar tasimis.."acik oy gizli tasnif sistemini de yasiyabilseydik" temennisine de sahiptirler belki kim bilir??
gel gelelim chp sol mu? degilse ne? sorularina
3) chp sol mulan?
toplumun chp algisi ve chp’nin kendi degerlendirmelerinden anlasilacagi uzere chp’ye sol demek abesle istigaldir.
4) sol degilse ne?
sayin karaman chp’yi " din, tarih, ve geleneklerle barisik olmayan, ataturkculuk-solculuk ve milliyetcilik karmasi ayni zamanda sosyalizmin bazi yorumlarina dayanan bir ideoljik yapi" olarak degerlendiriyor..
nacizane kanaatime gelince chp halkcilik ilkesini benimsemis olmasina ragmen halktan kopuk"halka ragmen halk iradesi" dusturuyla yoluna devam etmeye calisan inonu’nun bahsettigi ortanin solu ile ecevit’in demokrat solu
arasina slklsmls bir parti..bunun getirisi -ki getiriden cok goturu- din olgusundan uzak sosyalist bir yapi..basarili olabilir mi? bunun cevabini da roger garaudy’den alalim..
cezayir’de bir universitenin hazirladigi konferansta konusma yapan garaudy sunlari soyler:
"-sosyalizm ’tepeden’ kurulamaz..sosyalizm kendi kendini yonetme anlamina gelir..kendi kendini yonetme ancak anlayislarin koklu bir degisimiyle, bir kultur devrimiyle mumkun olur.maneviyat ve inanc boyutu vazgecilmezdir.."
bu sozlerinin ardindan salonda bir gurultu baslar..salondaki ogrencilerden birinin zor bela one dogru cikip konusmak icin el kaldirmasiyla gurultu kesilir..garaudy’ye hitaben soyle soyler:
"-anlamiyorum.sen komunistsin ve bize dini ogutlemeye geliyorsun..ben ise sosyalizmi istiyorum..ancak islam’in bulundugu yerde sosyalizm hicbir zaman gerceklesmeyecek..afyondur o!"
alkislayanlar ve allahu ekber nidalari arasinda garaudy su cevabi verir:
"-ben musluman degilim ama sana sunu soyluyorum:yuzde seksen bes muslumanlarin yasadigi bir ulkede islamsiz bir sosyalizm kurma iddiasiyla ortaya cikarsan hemen hicbir zaman sosyalizmi gerceklestiremeyecegini soyluyorum sana."
bu cevap ayni zamanda "turkiyede neden sol yok?" sorusunu da yanitlamiyor mu?
endulus doneminde iber yarimadasindaki hristiyanlarin, muslumanlarin yarımadadaki varlıklarını ortadan kaldırma cabalaridir..yaklasik sekiz asir surmustur..papanin doguya yapilan hacli seferlerine ispanyalilarin katilmalarini yasak edecek kadar onemli bir mucadeledir..cunku onlar oncelikle endulus’u muslumanlardan geri almaliydilar..
artik onlar kiz degildir zira;
beyni klitorisine kacmis,
’ye ..gi yat asagi’ dusturunu beninsemis prototiptir..
tamam demekle mukelleftirler..
bazilarina empoze edilmistir bu dustur..
-orcun abi sence mutluluk bir kelebegin kanadinda mi sakl...
+kes lan felsefeyi..musterilere de boyle lirik lirik konusma..adami hasta etme..20 nolu odaya hadeeee.
-tamam abi
beyni klitorisine kacmis,
’ye ..gi yat asagi’ dusturunu beninsemis prototiptir..
tamam demekle mukelleftirler..
bazilarina empoze edilmistir bu dustur..
-orcun abi sence mutluluk bir kelebegin kanadinda mi sakl...
+kes lan felsefeyi..musterilere de boyle lirik lirik konusma..adami hasta etme..20 nolu odaya hadeeee.
-tamam abi
+amcacim..buyuyunce ne olucan?
-evlenicem amca
+peki sonra
-miy miy miy miy
-amca peki bu bazen buyuyor bazen kuculuyor.bu buyuyunce ne olacak?
+basina bela olucak amcacim..
-evlenicem amca
+peki sonra
-miy miy miy miy
-amca peki bu bazen buyuyor bazen kuculuyor.bu buyuyunce ne olacak?
+basina bela olucak amcacim..
anasini boyayip babasina yeni kadin diye kakalayan kivrak zeka eseri sahsiyetlerdir..imrenilmeli mi..asla..ne ki ulkemizde parsadan kahraman ilan edildi o ayri..yada cem uzan..bu ornekler aklima gelince anasini tekrar babasina kakalayan adam daha bi hos geldi gozume..belki aile baglarini guclendiriyordur..
#653911
secdeye varin ulen...
secdeye varin ulen...
(bkz: elma sekeriiii)
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?