neyzen tevfik

askere alınır en büyük sıkıntı ickidir. bir gün tuvalette gizli gizli içki içerken komutan bunu yakalar ve :
-buldun mezeyi içersin tabii.der.
neyzen tevfik hayatinda cevap veremedigi tek lafin bu oldugunu söyler.

hakkinda uretilen efsanelerden biri de soyledir, klasik olarak densize haddini bildirme iceriklidir:

"1950’lerin başında bir gece beyoğlu meyhanelerinden birine, elinde bir ney muhafazası taşıyan, 25-30 yaşlarında,iyi giyimli bir genç girer. şöyle bir etrafı kolaçan ettikten sonra, boş bulduğu bir masaya ilişip,havalı bir el hareketi ile garsonu çağırır;

-şişşşt,bakar mısın buraya.

garson seyirtir hemen masaya doğru;

-buyrun beyim?

-bir fahrettin kerim bana.biraz buz,az da badem.

fahrettin kerim,o zamanların istanbul valisinin adı ile anılan minik rakı şişesi.

-başüstüne beyim.

sipariş gelmeden daha,mekanın sahibi gelir masaya;

-delikanlı,bakar mısınız?

delikanlı afili bir bakış atar;

-buyurun?

-o masadan kalkmanızı rica edecektim,şu arkadaki masaya alsak sizi.

-ne münasebet efendim,boştu masa ben geldiğimde.

-üstadın masasıdır bu,buraya gelen herkes bilir,kimse oturmaz!

-ne üstadı imiş bu?

patronun gözü masadaki neye ilişir ve gözüyle işaret eder;

-üstad neyzen tevfik,tanıyor olmalısınız.

-ben benden başka üstad tanımam, benim üstad diyeceğim adam bu aleti benden iyi üflemeli...

patron sinirlenmeye başlar,iki de fedai hareketlenir masaya doğru.

tam o sırada,az önce meyhaneye girip tartışanların haberi olmadan duruma şahit olan neyzen tevfik el eder patrona "bırak kalsın" anlamında. ne de olsa son demleridir artık hayatının, durulmuştur artık gençlik ateşi. yavaşça ilişir arkadaki boş masaya,bir fahrettin kerim de o söyler,az da badem. delikanlı ikinci şişeyi de bitirdikten sonra,neyi çıkartır muhafazasından,dudaklarına götürür. patron artık dayanamaz acele seyirtir masaya;

-delikanlı ayıp yahu,üstadın yanında..herşeyin bir edebi,usulü var yahu!

arka masadan kısık bir ses duyulur;

-şşşşt bırak efendi,tamamdır.

patron üstada hürmetten,geri geri çekilir karanlığa doğru,delikanlı başlar bir taksim üflemeye.herkes bırakır çatalı,bıçağı,kadehi;kulak kesilir.ustadır delikanlı hakikaten. ustadır da,çok tizden girmiştir,hem caka satma merakı,hem de içkinin tesiri ile.tıkanır kalır..

tam fısıltılar başlamışken,ilahî bir ney sesi duyulur üstadın masasından,delikanlının çıkamadığı perdeden almış,devam etmektedir.şaşırır delikanlı,hem zordur o perdeye çıkmak,hem de alıcı gözle baktığı halde,ney görememiştir üstadın elinde o ana kadar.

arkasına döner...bakar...gördüğü yeter ona..
alelacele,kıpkırmızı bir suratla.. çeker gider.

üstadın elinde ney değil,boş bir fahrettin kerim şişesi vardır,ona üflemektedir ney yerine."

(bkz: oyyy oyyy oyyy)
(bkz: baba büyüksün)

ustad ın sosyete şiiri


ıslahına imkan yok, beyhude üzülme hiç
salgın halinde kumar evde poker ve briç
hayat sirkeden ucuz, düşünme şampanya iç.
memleket her baloda kazanır bir sürü piç
bayan aşığı ile büyükada koyunda
bay almış metresini gezer hünkarsuyunda
orospuluk alçaklık var hepsinin soyunda
haya namus kalmamış rezalet diz boyunda
çiftler kenetli gibi sarılmışlar sımsıkı
dans eden kadın erkek konuşur sıkı fıkı
ikisi de duş ister, buna derler asrî dans
hiçbir külfet istemez, ne pay ne de avans
olgunluğa sermaye sarf edilen emektir
insan için nezaket doğruyu söylemektir
asriliğin mânâsı edeb, irfan demektir.
bizimkine gelince, düpedüz bok yemektir.
edepte terbiyede çok noksandır bilgimiz
namus ve iffet ile hiç kalmamış ilgimiz
insaf edelim yahu sosyete kim biz kimiz
şehvet ile kalkmıştır elde gezer sikimiz
göbekler perçin olmuş, hava geçmez aradan
sikilmeyecek kadın yok, sen haber ver paradan
düşüncemiz yok bizim gam ve kederden başka
kim siker valideyi köhne pederden başka
sıçan yok ağzımıza hükm-ü kaderden başka
avcı bilir avını her kuşa saldırmaz
kurnaz çoban sürüden kurda kuzu kaptırmaz
insanoğlu tuhaftır her söze pek aldırmaz
ibne dersin kızar da sikersin aldırmaz

az once yapılan bir konusmadan su sekilde bir efsanesi oldugunu ogrendigim ney ustası.
besiktasta kaldırım ustunde ney uflemeye calısır iken sarhos bir arkadası surekli olarak rakı sisesini neyın altına tutar.neyzenın calmasına engel olur.neyzen bir degil iki degil arkadası gene siseyi neyın altına tuttugu anda neyzen tevfik in uflemesı ile sise patlar.neyzen calmaya devam eder.

dönemin milli eğitim bakanı hasan ali yücel’e bir sebepten kızıp "dest-i hilkat hamurunu necasetle yoğurmuş anan seni sıçacakken yanlışlıkla doğurmuş" diyerek beni ortadan yarmış, yeri geldiğinde tanrıya ayar verme cüreti göstermiş, özdemir asaf’ın kendisi için "bütün metrelerin ve santimlerin bütün kiloların ve gramların bütün rakıların ürktüğü adam" dediği, üzerine efsaneler anlatılan, eserleri bazen çarpıtılan, bakırköy ruh ve sinir hastalıkları hastahanesini kendisine dinlence yeri bellemiş, neyini bir kez olsun dinleyemediğim için hayıflandığım, dedem olası, rahmetli, kafası her daim güzel, kendisi de güzel insan.

edit: artık neyini dinlemediğim için hayıflanmama gerek kalmayan neyzen kişisi. artık gerçekten onu görüp, aynı sofrada içip canlı canlı neyini dinleyemediğim için hayıflanıyorum.

bana yar olmayan devr-i devranın,
izzet-i ikramını sikeyim
yansın bu ibneler
su veren itfaienin hortumunu sikeyim
ben delimiyim?
mecnun gibi bir am için çöllere düşeyim,
verirse verir,vermesse leyla`yı da sikeyim.

neyzen tevfik.

tam bir mustafa kemal hayranıdır..atatürk öldükten bir süre sonra odasından sadece gitti şeklinde iniltiler duyulmuştur..

ihtiyarlık ile gençlik diyerek
şu hayatı ikiye böldürme
ey büyükten de büyük allah’ım
benden evvel, sikimi öldürme!

nihilistdir.

önü yoktan sonu boktan bu kuru davadan,
utanır gayret-i gufranla cehennem de geçer.

suzinak taksimini dinlemek farzdır.

edit:acemişiran taksimini dinlemek de gerekir.

yürü be deve boylum endamını goreyim,
sensiz gecen gecelerin ecdanını sikeyim.

neyzen tevfik.(kolaylı)

yürü güzelim endamını göreyim
sensiz geçen gecelerin ecdadnını sikeyim
ben mecnun muyum bir am için çöllere düşeyim
leylanın da mecnunun da anasını sikeyim

kitabinda olmasada soyledigi, yazdıgı cok soylenir.

fahrettin kerim şisesiyle ney sesini cikartabilen insandır.

nasıl olmam zebunu kahr-ı gamın,
hayalimden silindi şekli taze amın..

neyzen tevfik kolaylı

kolaylı soyadını ataturke sevgisinden dolayı almıstır.

"sefaletle geçer ömrün muhakkak
pederden yoksa şayet mali mevrus (miras)
sefaletten halas olmak (kurtulmak) istersen
tereddütsüz ya orospu ol, ya deyyus"

"şu yolda kırk senedir attim adim,
daha hala beni ben anlamadim."

ekmeği rakıya bandıra bandıra yiyen adam...

rakiya ekmek dograyip kasik banabilecek yegane bir sahsiyettir.(bkz: zat i muhterem)(bkz: ayyas)

ataturkle beraber en cok tanımak istediğim zat-ı sahanedir.
ustad gulhane parkında yasamıstır. mehmet akif bir gun ustadı ziyaretinde ustad hadi meyhaneye gidip demlenelim der. mehmet akif de ben icmem gunah der ve ekler: benim hatırım icin icme.
neyzen tevfik de sen istiklal marsının sairisin,seni kıramam der.
mehmet akif de bir daha meyhaneye ayak basmayacagına dair ustadtan soz ister. neyzen tevfik de soz verir.birkac gun sonra mehmet akif ustadı sirkecide bir meyhanede bir atın ustunde gorur : ustad der ki soz verdim meyhaneye ayak basmayacagıma basmıyorum der.

(bkz: teyzen nevfik)