k yerine g diyen insan modeli

q harfi de kullanılabilir.

(bkz: ak)
(bkz: aq)

(bkz: gayseri)

ankara yenidogan’da yaşayan insan modelidir.

kullananlarin bir kismi bunun farkindadir ama tum g leri k yapmaya calisir daha gomig olur

(bkz: muna goyam)

(bkz: kayseri agzi)

(bkz: ankakusu) evet ben o insan modelindenim. ister inanin, ister inanmayin ama k ile konusmak bana soguk ve çok resmi gelmekte. eger birileriyle g ile konusuyorsam daha bir samimi oldugumun gostergesidir bu. yetistigim ortamdan olsa gerek, kayseri’yi misal, k ile telaffuz eden insanlari duyunca çok yabanci bir memleketten bahsediliyor gibi bir hisse kapiliyorum, kulagim alisik olmadigi için yadirgiyorum.

bunun disinda bana tu, kaka diyenler olur ise, diyecegim o ki, istanbul turkcesiyle, yani ogretilen turkceyle yazarim, ama istanbul turkcesini konusmam, bunu zorlattiramazsiniz bana. bizim oralarda, ic anadolu, dostunla, arkadaslarinla istanbul turkcesiyle konusmak, samimiyetsizlik olarak, gecmisine yabancilasmak olarak algilanmaktadir. yahut bana oyle geliyor, ama gercekten oyle. ha evet ben ic anadolu’da degilim su an ama ortamdan dolayi ayni hisleri paylasiyorum.

ankara’da da sıkça rastlanır böyle diyenlere.

konyalidir o konyali..

bir de b yerine p kullananları yeşermiştir yurdum topraklarında gayet komik olmaktadır çoğu zaman.

apla
kıprıs
pıçak

a yerine z diyen insan modelinin bir alt seviyesidir bu model-i insan.

ayrica bu insanlarin tek hucrelileri icin :
(bkz: k yerine q kullanmak)

(bkz: gonya)

genellikle içanadoluda rastlanan insan modelidir. özellikle de kırıkkale ve yozgatta. kırıkkalede insanların birbirine kullandığı fiks bir cümle için hemen bir alt satıra alalım sizi;
-sende garagterin g’si yog.