sıfır

ilk dogal sayi. uzerine kelimelerce metin dokulen kaotik ve yokluk karsiligi.

sifir boslugu, yoklugu ifade eder.bizim anladigim yokluk disinda birde metafizik yokluk vardir. buda zaman ve mekan sinirlarinin disinda saf varliktir. anlamasi oldukca guctur. dogu felsefelerinde sikca bahsedilir. soyleki hindular’in en eski kutsal kitabi (bkz: rig veda) soyle yazar: "o zamanda ne varolmayis vardi, ne de varolus vardi. o zamanda ne mekan vardi, ne de uzay... o zamanda ne olum, ne de olumsuzluk vardi. gunduzu geceden ayiran herhangi bir isaret yoktu. sadece kendiliginden havasiz nefes alan o vardi. onun disinda hic bir sey yoktu. baslangicta karanlik karanligi gizlerdi". ayricada ircok eski (bkz: kozmoloji)de evrenin ilk hali yokluk olarak tasarlanir. islamdada yokluk kavrami vardir. yokluk yokolma islama gore allah’in icinde eriyip yokolma anlamina gelir.zaten mevlana’da soyle der: "varligin aynasi nedir? yokluk. ahmak degilsen yoklugu sec...bir yerde yokluk, noksan var mi, orasi, butun sanatlarin, hunerlerin aynasidir"

yeni kullanilmamis

(bkz: mutlak sifir)

romen rakaminda karsiligi olmayan sayi.

arapçada da sıfır olarak telaffuz edilen rakam.

(bkz: sıfır beden)

sayıların en anlamlısıdır.

brahmagupta’nın 628 yılında yazdığı ’sıfır’ (shunya) üzerine "brahmasphutasiddhanta" adlı eserindeki mallar (dhana), borçlar (rina) ve hiç (kham) adını verdiği şeyler üzerinde yapılacak işlemlerin kuralları:

"bir borcun sıfır eksiği bir borçtur.
bir malın sıfır eksiği bir maldır.
sıfırın sıfır eksiği hiçtir.
sıfırdan çıkarılmış bir borç bir maldır,
oysa sıfırdan çıkarılmış bir mal bir borçtur.
sıfırın bir borçla ya da bir malla çarpımı sıfırdır.
sıfırın kendisiyle çarpımı hiçtir.
iki malın çarpımı ya da bölümü bir maldır.
iki borcun çarpımı ya da bölümü bir maldır.
bir borcun bir malla çarpımı ya da bölümü bir borçtur.
bir malın bir borçla çarpımı ya da bölümü bir borçtur"